文|米君，專欄原創作者、自由撰稿人

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爸爸這個詞語是子女對於父親的稱呼。許多人認爲“爸爸”一詞是歐洲外來詞語，其實不然，該詞起源甚早。隋朝著作《廣雅·釋親》曰：爸，父也。可見爸爸這個詞在隋朝就已經出現了。古書省文異文中，時常通用。今人稱父，最古稱爸，爾後叫爹，轉音爲爺。

然而在清朝歷史上，曾出現過男性叫女性爲親爸爸的歷史。這件事就來源於慈禧太后和光緒皇帝。在電視連續劇《走向共和》中，光緒帝（愛新覺羅·載湉）稱慈禧太后爲“親爸爸”。這曾引起現小編小時候的百思不得其解。這一稱呼，是否是劇作家的虛構呢？不是的。這一稱呼完全合乎於歷史的真實。

同治駕崩，慈禧立妹妹的兒子爲皇帝

慈禧的親生兒子是愛新覺羅·載淳。咸豐帝死後，年僅6歲的愛新覺羅·載淳繼位，年號同治。公元1875年，年僅19歲的同治駕崩，但沒有留下子嗣。慈禧太后爲了能繼續大權獨攬，決定立醇親王的兒子愛新覺羅·載湉爲皇帝，年號光緒。

慈禧太后之所以立光緒爲皇帝是有兩層的意思。

光緒帝的生父醇親王是咸豐帝（愛新覺羅·奕詝）的弟弟，是慈禧的小叔子。光緒帝的母親是慈禧的親妹妹。以血緣關係上看，從父系這邊稱呼，光緒帝得稱慈禧爲親伯母；從母系這邊稱呼，得稱慈禧爲親姨媽。慈禧說過：“皇帝的父親是醇親王，母親是我的妹妹。我妹妹生的兒子，就跟我親生的一樣。”選擇血緣最近的皇族後裔爲皇帝是符合慈禧家族的利益的。

爲何慈禧讓光緒稱呼她爲“親爸爸”，而非額娘

《還珠格格》和《鐵齒銅牙紀曉嵐》裏稱呼太后爲老佛爺，實際上都是不準確的。老佛爺這個詞，是清朝皇帝才能使用的。女真族首領最早稱爲"滿柱"。"滿柱"是佛號"曼殊"的轉音，意爲"佛爺"、"吉祥"。滿清建國後，將"滿柱"漢譯爲"佛爺"，並把它作爲皇帝的特稱。所以，乾隆是會自稱老佛爺的。

透過史料我們可以看出慈禧是一個權力慾極強的女性。武則天時代，爲了維護自己的統治，把自己包裝成了“彌勒佛”降世。

後來慈禧來萬壽寺焚香禮佛，卜籤求壽，由於對此觀世音非常賞識，還穿上了寺裏方丈爲她準備的觀音衣服。而慈禧讓舉國上下都稱她爲"太后老佛爺"。慈禧也就心安理得地垂簾聽政了。這就是造神運動了。

在同治、光緒年間，慈禧的地位一直高居於皇帝之上，是名副其實的“女皇”和太上皇。而太上皇這一高位，只有皇帝的父親纔會享有。慈禧居於“女皇”的尊位，但畢竟這是男權社會。她爲了凸顯自己的地位，便讓光緒皇帝從年幼開始叫她“親爸爸”，而非滿族傳統的“皇額娘”。光緒從懂事開始就稱呼他的養母和姨媽爲“親爸爸”。這一個“親”字，是親暱的意思，卻又真實地告訴光緒，這不是自己的親生母親。

而更悲劇的是，渴望權力的慈禧和自己的養子光緒最終還是走向了對立的關係，不可回頭。光緒是一個可悲的皇帝，他就像提線木偶，被操控了34年。他日後就是被這個“親爸爸”折磨致死。光緒三十四年(1908年)11月14日光緒帝暴崩，享年38歲。次日，慈禧太后便去世了。這對畸形的母子關係終於走向了墳墓。而同時，清朝也被慈禧折騰的即將解體。

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