趙松雪是元代著名書畫家，他名叫趙孟（ｆǔ），湖州（今浙江吳興）人，字子昂，號松雪道人、水精宮道人，是中國古代最有成就的書畫家之一。後來的元朝四大畫家，都以他爲祖師爺。文人畫起自東坡，至松雪敞開大門。書法上，他篆書、隸書、行書、楷書、草書五體俱能，尤其擅長楷書和行書，書寫風格被稱爲“趙體”。趙體遒勁姿媚的書風，對當時及後世書法傳統，都產生了極大的影響。

趙松雪生活的元代，書法界一向靠“口傳手授”所流行的筆法早已失傳。宋代之所以盛行“以意爲主”的書風，一方面是由於要突破唐人筆法森嚴的壁壘，另一方面也是因爲筆法失傳之故。但是，趙松雪竟然能夠憑藉前人留下來的字帖，悟出晉唐筆法，寫出古雅秀美的趙體。再加上精音樂，冠文章，熟詩歌，開畫風，工書法，嗜篆刻，通佛志，可謂集藝術、學術才華於一身，可見其悟性之強，聰明程度之高。那麼，爲什麼趙松雪在書法上的悟性這樣高？

第一，這與趙松雪在書法上的勤奮是分不開的。

自五歲起，趙孟就開始習字，幾無間日。趙松雪享年六十九歲。逝世之日，仍觀書作字，談笑如常，至黃昏，逝於吳興。直至臨死前猶觀書作字，可謂對書法的酷愛程度之深。每天起牀後，他就開始研墨，臨摹字帖。爲了節省時間，他常常一邊喫飯一邊揣摩字帖的筆畫，等喫完後，又接着寫……就這樣，直到天黑時止。他每天練字少則幾千，多則上萬，幾十年都不曾間斷，能做到“日書萬字而精氣不衰”。

每天練字之餘，趙松雪還總要畫畫。他畫竹木花卉，又畫山川人物，而他最喜歡畫的就是馬。就是拾到一張廢紙，也要畫一幅馬才把它扔掉。十八歲時，畫的馬就像活馬一樣，栩栩如生，在當地十分有名氣。《元史》本傳記載，“孟篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下”。元鮮于樞《困學齋集》稱：“子昂篆，隸、真、行、顛草爲當代回第一，小楷又爲子昂諸書第一。”其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，故跨越時代，與顏真卿、柳公權、歐陽詢三位唐楷大家並稱爲楷書“四大家”。

第二，這與趙松雪的學書路徑有關。

趙松雪被稱爲“上下五百年，縱橫一萬里，舉無其匹”，他的書法初學二王，臨摹的是王羲之的《蘭亭序》、智永和尚的《千字文》；後來，又學虞世南，學顏真卿，博採衆長熔於一爐，到二十多歲時，他已形成了自己妍美瀟灑的獨特書風──“趙體”書法。元虞集在《道園學古錄》中說“松雪楷法深得《洛神賦》而攬其標；行書詣《聖教序》而入其室；至於草書，飽《十七帖》而變其形。”趙松雪的代表作行楷長卷《洛神賦》用筆瀟灑風流又筆法嚴謹，點畫之間彼此呼應照顧。全篇洋洋灑灑幾百字，無一敗筆。元代大畫家倪瓚稱其“圓活遒媚”。圓指筆畫圓轉自如；活指運筆瀟灑至極；遒爲落筆有力，入木三分；媚是字體妍美迷人。其書法的精髓，一直被後代無數臨寫者牢記心間。

第三，與他的身世遭遇有關。

再高的悟性也需要有前人真跡作爲依憑，否則就成了無根之木，無源之水。能得到前人真跡，跟趙松雪的身世遭遇有關。趙松雪是皇族後裔（宋太祖第四子秦王趙德芳之後），生於吳興(今浙江湖州)，其五世祖秀安僖王趙子偁，即宋孝宗父。其四世祖爲崇憲靖王趙伯圭，優越的家世爲他的學習提供了良好的客觀環境。趙松雪十一歲時，父親去世，由生母丘氏督學。趙松雪自幼聰敏，讀書過目不忘，下筆成文，寫字運筆如風。十四歲時，趙孟因其家世入補官爵，任真州司戶參軍。

南宋滅亡後，趙松雪閉門讀書，鑽研書畫。母親鼓勵他："聖朝必收江南才能之士而用。你不多讀書，如何超乎常人？"他因而愈加努力，拜老儒敖繼公研習經義，學業日進，精通音樂，能夠鑑定文物古董，詩詞文章也寫得非常好，書畫技巧也變得爐火純青，名聲遠播，聞名於大江南北。後來，元世祖忽必烈受其才，稱其“神仙中人”。趙松雪受到重用，官至翰林學士，封爲魏國公，死後追諡文敏。

後世針對趙松雪的書風有兩種截然不同的評價。喜歡的人，會覺得他古雅純正；厭惡的人，會說他以宗室子弟的身份，入元爲官，風骨軟弱，鄙薄其書甜媚落俗。但是，不可諱言，其身世遭遇還是給其帶來不少好處的。很現實的就是身份地位的提高讓其有機會接觸到名家真跡。比如著名的《蘭亭十三跋》就是他在進京途中，趕來送別的僧人獨孤長老送給他珍貴的《定武蘭亭》(五字不損本)後所寫的（“獨孤長老送餘北行，攜以自隨。至南潯北，出以見示。因從獨孤乞得，攜入都。他日來歸，與獨孤結一重翰墨緣也。至大三年九月五日，跋於舟中。獨孤名淳朋，天台人。”）

客觀來說，趙氏能重拾晉唐筆法，開創了元朝一代的新風氣，用筆嫺熟、精湛，內秀外剛，筆法經典，肆意中又遵循規矩，賞心悅目，這對於異族統治之下的漢民族恢復文化自信還是有好處的，對其身仕兩朝的行爲求全責備大可不必。不過，趙松雪若不是有貳臣之名，其書法史地位絕對會再上一個臺階。元仁宗曾取管道昇的書法，與趙孟及其次子趙雍的書法用玉軸精裝，鈐上御印藏於祕書監，說：“讓後世知道我朝有一家的夫婦父子都善書，這也是奇事啊！”馬宗霍在《書林記事》中謂“元趙子昂以書法稱雄一世，落筆如風雨，一日能書一萬字，名既振，天竺有僧數萬裏來，求其書，歸國中寶之。”