佛門裏常說一句話叫“念念不忘，必有迴響”，就是說我們的內心是什麼樣，感召來的人生就是什麼樣。人的內心就是一個巨大的能量磁場，一切外境也隨心而轉。人的心念變了，氣場就變了；氣場變，風水就變；風水變，運勢也隨之發生改變。人生福禍總相依，不在天定，而在人自己手裏。所以，佛教從不倡導人算命，因爲人的命運不是一成不變的，是隨時會發生變動的。

有句話叫“命好心不好，福變爲禍兆；心好命不好，禍轉爲福報；心好命也好，富貴直到老”。要想真正逢凶化吉、遇難成祥，改善自身運勢，不是去走捷徑，調理風水或者求神拜佛，而是靠自己真誠地努力，種好善因，自然能得成福果 。

天上不會掉餡餅，一切福禍都是自己選擇的結果。“萬般皆苦，只可自渡”，只有自己能保佑自己，能加持自己，一切力量來源於自心，而非外在。一個人開始“轉運”，會出現這5大徵兆，看看你有嗎？

一、心越來越平和，不再嗔怒

我們學佛當學佛菩薩的無量慈悲心，學會調試自己的心，變得柔和平靜，不再動怒。心量越來越寬，福報就會越來越大，就容易吸引來好運。“應觀法界性，一切唯心造”，心順、事才順；心安、身才安。修好自己的念頭，觀照好自己的心，纔是修行之關鍵。內心越暴躁，越嗔恨，則障礙會越多。

我們去寺院禮佛，看到彌勒佛歡喜的形象，是不是也會心生法喜？同樣，我們若以歡喜心待他人，也自會得到他人的善待。“大度能容、開口常笑”，修得一顆忍辱包容的無量慈悲心，纔是修行的大智慧。若一個人脾氣變得越來越好了，說明他的好運將至。

二、懂得知恩報恩，孝順父母

“百善孝爲先”，父母是世間最大的福田，對父母孝順，也是在爲自己積福、修好運。佛家常說：在家孝父母，何必遠燒香？生活中很多人覺得自己運勢不好，就急着“臨時抱佛腳”，跑到寺院裏燒香祈福，卻對自己的父母置之不理，如此顛倒行爲，就是抱佛的大腿也無用。

善待自己的父母，回報父母的恩情，就是對三寶最大的恭敬。佛菩薩不缺你的那炷香，與其燒功利之香，不如在家好好孝父母，長養諸善根，福報自然會越積越厚。

三、善護口業，不再造口業

口是福禍之門，一個人若缺口德，則必感召災禍和不順。《吉祥經》曰：言談悅人心，是爲最吉祥。對他人慈言善語，也是一種無量佈施，利人利己。反之，如果人不畏因果，肆意造口業，說人是非、惡語相向、誆騙無禮，等等，則是種下了墮入惡道之因。不要小看口業的果報，若守不住自己的嘴，則難免“禍從口出”。言多必有失，要懂得慎言。善護口業，才能感召來好運。

四、不再邪淫，內心清涼

“萬惡淫爲首”，邪淫是最邪惡的一種惡行，也最損人陰德和慧命。一個人若內心不清淨、邪念叢生，則必會感召來各種不順和違緣。比如夫妻不和、子孫不肖、財富流失、身心不暢、面相嗔恚、諸事不順、禍起蕭牆等等。經曰：淫心不除，塵不可出；若不斷淫，必落魔道。希望大家修清淨心，得智慧福報。

五、不再執念，活在當下

人生痛苦之根源在於心中執念太深，走不出來。特別是一些心思比較重的人，總是活在過去的陰影裏、痛苦裏 ，和自己較勁，想不通、看不開、放不下，心中滿是掛礙、雜念，這樣的人活得最累最苦，也最不快樂。心中能量不足，吸引來的也多是不順。

我們學佛就是要學會給人生做減法，放下無法改變的過去，活在當下。一切法皆是虛幻，世間事沒有什麼值得我們執着的。有執着就會有痛苦，心不自在，人生就會走向絕境。要修福報好運，就要懂得寬自己的心，不要擰巴。

諸惡莫作，衆善奉行；自淨其意，是諸佛教。希望大家善用其心、修好己心，諸事順意、平安喜樂。南無阿彌陀佛。