我将财新网文章《如果没有现代医学，疫情将会怎样？》转发给自己的一些朋友。

权觉荣转发时附言说：我转一篇贴子请大家分享。

从1879年俞樾发表《废医论》之后，反对中医的历史名人真还不少，如严复、傅斯年、汪大燮、孙文、胡适、刘半农、鲁迅、郭沫若、陈寅恪、周作人等……近些年何祚庥、方舟子等也以伪科学之名对中医进行批判，尤其是5月8日王志安发的有关100多种中药的毒付作用的资科后，引起网络上再次掀.起否定中医之风。

作者认为，中医不是科学而是传统文化。中药，中成药的确存在疗效有限，且借中医药之名行欺.骗之实的骗子大有人在，凡被中医骗子骗过的患者都痛恨中医反对中医了，这个真值得国人思考。

我常想，为什么接受过高等教育的人尤其是留过洋的人都抛弃了中医？而草民阶层确是笃信无疑呢？？难道是掌握了知识以后就背叛了祖宗么？？？我十分困惑！

李迎伍说：伙计：文章太长也太难懂，看这类文章时才知道自己文化太低了。中医丶蒙医丶藏医等传统医学主要是凭经验和习惯行医、治病救人，所谓死马当活马医，所以现在难以扩广丶运用：现代医学俗称西医，利.用物理丶化学丶数学及各种科技设备仪器为人检浏身.体丶治病显然比各种传统医学手段先进，这是不容置疑的。要不怎么得到普遍推广和利.用。

当然人类在发展丶哪怕现代医学也还有一些未知领域在探.索，如这次新冠炎、癌症都还不能完全把来龙去脉说得一清二楚，制定出解决办法。只能说人.体太复杂，医学永无止境。还要静下心来将此文再读一遍？

李迎伍说：讲一个发生在我自己身上的中医医病的事你听。

在我二十五、六岁的时候，我突然感到左胳膊下的一处胁骨痛，感觉又像里面痛又像是表面痛，当时年青怕是癌什么的（就是怕死吧)。于是找到'名老中医'陈子龙的诊所。在等诊的时候，我看到陈子龙为几个四丶五十岁的妇人看病，他不采用中医常的''问闻听切''，而是凭眼睛一看，然后问两句，就指着别人身.体各部.位说你这里痛这里也痛。病人忙点头称是…，佩服得很。然后开方收费，人家诊所収费伍角，他是'名老中医'所以収费两块。我在旁边想：一脉不合周身不遂，这有什么不得了，只能骗骗这几个老女人罢了。

轮到给我看了，他第.一句话就说：怎么，你每顿都要喝半斤啦？我说我从不喝酒，他又说每天一包烟都不够啊？其实那时我己戒烟一年多。完全是凭江湖经验以貌取人。见诈唬不了才问那里不舒服，我说左胁骨痛。然后他又采取对几个老妇人那一套，说我这里痛那里痛，我说我这不痛那不痛，只有右边胁骨痛，他没办法，只得说医生总没有显微镜狠，你还是查得血吧，于是叫来一个青年女子，抽了一次血，又开了药方，让我去抓药自己回家熬了喝，我又交了两块五角钱给那女子，然后出门后将药方揉成一团扔掉了。

后来我此事讲给我在一医院化验室工作的小妹听，小妹问我那女子长什么样，梳什么头，穿什么衣，我讲后，我小妹说：谭玉珍，她在陈老头旁边住…，第.二天我小妹上班到医院跟她同事谭玉珍说：伙计，赚钱赚到我哥.哥头上来了。谭说：见鬼哟！第.一次就踫到了人…。把两块伍毛退给了我小妹。后来我讲给我父亲听，我父亲说：他（指陈子龙）就是喜欢这样装神long鬼的。还说他主要特长是治老年性哮喘等毛病，故意装个包治百病的神医。

其实我的左胁疼痛后来我自己就医好了，在以前我在修配厂搞了几个铁球，又锯了两节钢管，自焊制了两个哑铃，天天在宿舍里瞎折腾，所以才胁骨痛，后来我懒得搞了，哑铃也送了人，于是就不痛了。可见有些中医就是喜欢故弄玄虚，以搏名声，加之一帮蠢病人病急乱投医，还在外面瞎鼓噪，把'名医'越传越神。偏偏遇到了当时的我这么个不信邪的二百伍伙计，让名医出了个洋相。客观的说老中医凭经验还是可以治一些病的，我父亲就说陈子龙看老年性疾病可以的，就是不该装神弄鬼呀！

我所述人物全是用真名实姓，因为全是我亲身经历，不存在诽谤之过。

我的答复是：现代医学最伟大之处就在于可以把人.体的所有病变都通.过检.查看得一清二楚，治不治得好又是另一回事。比如这次抢救，上呼吸机是一个争议，用药过量更是众说纷纭，传统医学最伟大之处就是玄学，说得天花乱坠，实际疗效天知道。和一个史学家说的一样：如果中医厉害，1876年犯了天花的同治皇帝就不会死了。因为1870年老外就在上海给人种牛痘了。

陈子龙在宜昌可是大名鼎鼎，和你父亲说的一样，业有专攻，却不是包治百病。前辈比我们视野开阔，见识更多，吾辈只能望其项背了！

这次疫情封城期间，在李明义、孙波、吕航、代昊等人的协助下，完成了一篇有关宜昌防疫历史的回顾。中国的防疫是从上世纪初的东北大鼠疫开始的，而宜昌的"种牛痘"早在1890年就由"培元善堂"开始实施了。尤其是新中国的爱国卫生运动更是将防疫进行的如火如荼。想想现在的一些传染病卷土重来，再想想2003年的"非典"和这次的"冠状病毒"，在防疫方面也是有许多值得检讨之处。（202003）