历史一直是人们茶余饭后的休闲话题之一，而其中比较大的一个话题就是中国的文化由先秦时期的百家争鸣，变成了汉武帝时期罢黜百家独尊儒术。社会在发展，大部分事情都是在向好的方向发，文化也不例外，那么汉武帝罢黜百家，独尊儒术对国家文化到底有什么伤害呢？

小编认为它的好处是要大于坏处的，而汉武帝罢黜百家，独尊儒术的根源在这里…

孔子

虽然在先秦时期有百家争鸣，然而真正能左右政治，左右社会发展的无疑就是那么几家。

首先要说的肯定是大名鼎鼎的法家，毕竟秦朝就是因为法家的改革，才真正实现了秦国的强大，进一步做到了统一全国。

然而想必大部分人都知道法家对于国家的伤害，或者说对人民的伤害。用法家的思想治理一个国家无疑会令一个国家迅速的变得强大。然而它的缺点也是十分明显的。

毕竟社会是由人组成的，人民需要国家的领导和教化才能够得到幸福。

法家的制度确实可以让人民得到安全，但是人民需要的不仅仅是安全。

毕竟民以食为天，秦国就是最明显的例子，利用法家的制度迅速强大，然后统一全国，但是在后期的治理上却出现了明显的缺陷。

在人民需要粮食，需要精神生活的时。秦国的法家制度却满足不了人民，于是出现了墙倒众人推的现象，导致秦国迅速毁灭。

而另一个具有代表性的道家思想也不例外，那么道家的缺点到底在哪里呢？

老子

上文讲到在人民得到安定之后，紧接着就需要粮食和精神上面的满足。

法家的思想无疑是这两点都满足不了，而道家的思想却地能满的能满足精神这一点，但是道家的缺点也很明显。

虽然满足了人的精神生活，但是在粮食方面却很大的缺陷，试想一下，一个老百姓，如果每天去寻仙问道，又哪来的时间去劳动呢？没有劳动，哪来的收获呢？那么吃什么？喝什么呢？毕竟不是人人都能够不劳而获。

而儒家的思想却很明显地规避了这几个缺点。

孔子

上过学的人想必都知道这几句话，三人行必有我师焉，敏而好学不耻下问。

正是这几句代表了儒家的思想，儒家没有道家和法家的固执，而是一直在学习和进步，一直做着着社会需要他们做的事，做着人民需要他们的事。

儒家的思想不仅可以满足国家对兵家和法家的需求，还可以满足人民对道家和农家的需求。

于是汉武帝罢黜百家，独尊儒术成了必然趋势，并不是说道家和法家不如儒家，只是儒家更全面一点，更适应社会一点。