水滸中的潯陽樓爲何名揚四海？只因蘇軾、白居易、宋江的三大誤會

潯陽樓，是江南十大名樓之一。它雖然沒有岳陽樓“先天下之憂而憂”的胸襟，也沒有黃鶴樓“昔人已乘黃鶴去”的豁達，但千百年來，人們卻依然對潯陽樓包含的文化內涵津津樂道。

提到潯陽樓，人們自然而然地會想到蘇東坡題字、白居易送客、宋公明題詩。然而，在小編看來，這些只不過是人們對潯陽樓的三個誤會罷了。但是正因爲這三個美麗的誤會，才成全了潯陽樓的千古美名。

然而，這座坐落於長江之畔的千古名樓，不管你來或者不來，它都靜靜地矗立着，眺望大江東去，任憑世人評說。

誤會一：蘇東坡“題字”

關於“潯陽樓”的得名，歷來有一個美麗的傳說。相傳此樓原本只是一座默默無聞的江邊酒樓，北宋元豐年間，大文豪蘇軾曾在潯陽酒樓喝酒、觀景，酒家便請蘇軾題字。蘇軾欣然應允，當下就在酒桌上揮毫潑墨，寫下“潯陽酒樓”四字。不料店小二不小心打翻了一個酒杯，將酒潑灑在了“酒”字上。酒家無奈之下，只好將剩下的“潯陽樓”三個字拿去刻匾。於是，潯陽酒樓就成了潯陽樓。

這個傳說至今仍在九江地區廣泛流傳，甚至進入了當地的縣誌，就連古典名著《水滸傳》也予以採用。愛水滸原著第39回中，宋江獨自一人在潯陽江邊漫步，無意間來到一座酒樓前，“上有蘇東坡大書‘潯陽樓’三字”。

那麼，潯陽樓上蘇東坡“題字”的傳說，可信度究竟有多高呢？

根據孔凡禮先生編纂、業界權威《蘇軾年譜》記載，在北宋元豐七年的四月間，蘇軾確實來到江州、登上廬山，並應邀題字。但是蘇軾題字的地方，是瑞昌縣的亭子山和廬山的圓通寺，並沒有關於潯陽樓題字的任何記載。

這就是說，蘇軾題寫“潯陽樓”的匾額，只是人們一個美麗的誤會。

實際上，潯陽樓最早並不是一座酒樓，而是江州的城樓。它最早出現於文獻，是在唐代著名山水田園詩人韋應物的一首詩中。

唐德宗貞元元年，韋應物從永陽（今滁州）刺史調任江州刺史，寫下了《登郡寄京師諸季、淮南子弟》一詩，詩中就有“始罷永陽守，復臥潯陽樓”的句子。可見，潯陽樓的得名，不是因爲蘇的題字，而是因韋應物的這首詩。

誤會二：白居易“送客”

真正讓潯陽樓聲名大噪的，是江州司馬、著名詩人白居易。在韋應物賦詩三十年後，白居易從長安被貶至江州，他也登上了潯陽樓，並作詩《題潯陽樓》。因爲白居易無人不知的詩名，潯陽樓這才逐漸爲世人所熟知。實際上，白居易被貶江州，本身就是一個極大的誤會。

據《舊唐書·白居易傳》記載，白居易被貶江州，原因有二，即“越職言事”和“甚傷名教”。

元和十年，藩鎮割據，使人刺殺宰相武元衡，朝野震驚。白居易時“授太子左贊善大夫”，是東宮之官，他首先上疏爲武元衡鳴不平，要求迅速抓捕刺客予以嚴懲，以雪國恥。但此舉卻引起了時任宰相韋貫之的反感，認爲“宮官非諫職，不當先諫官言事”，意思說白居易不應在言官之前發聲，犯了程序上的錯誤。

隨後，那些對白居易心懷不滿的反對派，紛紛跳出來造謠中傷，說白居易的母親“因看花墮井而死，而居易作《賞花》及《新井》詩”，行爲有悖於禮教。於是，“執政方惡其言事，奏貶爲江表刺史”。但還有人認爲白居易不適合去當市長，當朝者又將任命詔書追回，改授“江州司馬”（一個無任何實權的地方官職）。

仗義直言卻含冤被貶，白居易的心中充滿了委屈和煎熬。一方面，他哀嘆各人命運的多舛，另一方面，他又擔憂整個帝國的未來。

然而正是因爲上級誤解、小人誣陷等一系列的誤會，白居易纔會在“楓葉荻花秋瑟瑟”的潯陽江頭結識琵琶女，纔會寫下千古名篇《琵琶行》，纔會發出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的千年一嘆。

還要特別強調的是，白居易“潯陽江頭夜送客”的地點，並非人們潛意識裏的江州北門潯陽樓，而是江州西門湓浦口，這在《琵琶行·序》中已有交代。而正是由於後人的誤會，纔會將這兩個地點混爲一談。

誤會三：宋公明“題詩”

宋江潯陽樓題反詩，是《水滸傳》中的一個跌宕起伏的故事。這個故事讓更多的人認識了潯陽樓。潯陽樓之所以名揚四海，宋江功不可沒。

小說中，宋江登樓感懷，觸景傷情，以致潸然淚下，酒後題詩。因爲這兩首詩，宋江的人生命運就此發生改變。那麼，宋江題寫在潯陽樓上的詩，到底是不是反詩？這中間又有怎樣的誤會呢？

江州通判黃文炳，認爲宋江題的是反詩，不過是因爲詩中有“他日若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫”的句子。黃文炳要趁機借題發揮，想踩着宋江的階梯往上爬。但小編認爲，宋江題的不是什麼反詩，只是他的酒後牢騷。整部水滸中，宋江從頭至尾都沒有反心，很多讀者都誤會了宋江。

爲何這麼說，我們來看宋江到江州之前說的一番話。

在水滸原著第36回中，宋江刺配江州，路過樑山，晁蓋等人苦留宋江，宋江說道：“小可不爭隨順了，便是上逆天理，下違父教，做了不忠不孝的人，在世雖生何益？如不肯放宋江下山，情願只就衆位手裏乞死。”說完之後，宋江還“淚如雨下”。宋江這番發自肺腑的言語，早已表明了其不想落草的真實想法。如果想反，早在這時就已反了，何苦還要多此一舉，遠赴江州，寫下“反詩”，留下證據呢？

古人的普遍文化認知是，對朝廷盡忠、對父母盡孝、對朋友盡義。反映到宋江身上，就是衆所周知的“不反朝廷，只反對貪官”。晁蓋死後，宋江干的第一件事就是將“聚義廳”改爲“忠義堂”，說明宋江將晁蓋“義字當先”的路線修整爲“忠字當頭”，這本身就可以看出在宋江心目中，對朝廷盡忠高於對兄弟盡義。所以說，宋江壓根就不想反也不會反，“反詩”是黃文炳、甚至是讀者對宋江的一大誤會。