古人說：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”後一句很好理解，天下大亂，自然民不聊生；可是前一句說，天下興盛，百姓也一樣苦，這是爲什麼呢？

我想，只因從古至今，好人難做，好官難當。古來貪官，多如牛毛；清官卻如鳳毛麟角。因此，無論興亡，百姓都難免受苦。

興，百姓苦；亡，百姓苦

所以，但凡出現一個真正愛民如子的清官，百姓必定山呼“青天”，爲他立生祠，日夜以香火供奉，流芳千古。今天我們來聊一聊，讓老百姓暖心的四句話，出自古代四大清官，個個都有青天之名。

一：唐代狄仁傑，山西太原人，百姓建有狄公祠，人稱“狄青天”。

狄仁傑

狄仁傑，古人贊他：“狄公之賢，北斗以南，一人而已。”他在做大理寺丞的時候，一年的時間裏判案無數，涉及17000餘人，無一冤案，平均每天40多人，可想而知他暗地裏花費了多少苦心。若非真的愛民如子，斷然做不到如此判案如神。

狄仁傑任彭澤縣令的時候，曾有一篇爲民請命的奏摺，名爲《乞免民租疏》，裏面說道：

“百姓所營之田，一戶不過十畝五畝。準例常年縱得全熟，納官之外，半載無糧。今總不收，將何活路？”

狄青天

一個小小的縣令，爲了免除災年老百姓的賦稅，直接上書皇帝，此舉斷了部分官員甚至是皇帝的財路，可謂是冒死直諫了。其拳拳愛民之心，在此可見一斑。

二：宋代包拯，安徽合肥人，百姓建有包公祠，人稱“包青天”。

包拯

如果說狄仁傑成名在於判案如神，那麼包拯則成名在一個“廉”字。古人說他：“關節不到，有閻羅包老。”

意思是說，走動關係，送禮行賄打不通的地方，下有閻羅，上有包公。“有錢能使鬼推磨”這句話縱然橫行天下，但在我包大人這裏，只能喫閉門羹。

包青天

包拯曾有一份奏摺，名爲《乞不用髒吏》，裏面說道：

“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。”可見他的爲人。

三：明代海瑞，海南海口人，後人建有海瑞祠，人稱“海青天”。

海瑞

明朝末年，貪官污吏們大肆兼併窮人土地，百姓們流離失所，苦不堪言。海瑞大力推行“一條鞭法”，強行令貪官污吏們退田給百姓，遂有“海青天”之名。

海瑞一生清貧，判案雖不如狄公，但清廉不輸包拯，死時家徒四壁，百姓們聽聞後，自行罷市，身穿白衣，哭拜百里。

海青天

海瑞曾有一篇奏摺，名爲《治安疏》，裏面說道：

“天下吏貪將弱，民不聊生，水旱靡時，盜賊滋熾……京師之一金，田野之百金也。一節省而國有餘用，民有蓋藏，不知其幾也。”

海瑞勸皇帝用皇家的金子來賑濟百姓，可以說是冒着殺頭的風險了。而這，也僅僅只是海瑞“愛民”表現的冰山一角。

四：清代于成龍，山西呂梁人，百姓建有於公祠，人稱“於青天”。

于成龍

于成龍，除了有青天之名以外，他還有個外號叫“於青菜”。起因是他任江南總督的時候，在府裏和家人每天都以雜糧和青菜爲食，即便是有客人前來，也是以青菜宴客，可見其廉潔。

康熙帝說他“今時清官第一”，因此，于成龍又被成爲天下第一廉吏。

他去世的時候，家裏空蕩蕩的，只有一個木箱，裏面放着一件舊官服。百姓們聽聞以後，無論男女老幼，皆痛哭失聲，可見他在百姓心中的地位。

于成龍在《親民官自省六戒》中說道：

“試思長吏於民，論到錢處，亦何項爲有名乎？夫受人錢而不與幹事，則鬼神呵責，必爲犬馬報人。受人財而替人枉法，則法律森嚴，定爲妻孥連累。清夜自省，不禁汗流。是不可不戒。”

但凡官吏，拿民錢財，哪一項來路是正的？爲官者，不可不戒呀。

於青天

古人云：“言爲心聲，文如其人。”作爲一個老百姓，如今讀古代四大清官之文，句句深情，字字暖心，真不愧爲老百姓的青天。