水浒传中的五大佛系好汉，事实证明越是不争的人，最终结局往往越好！

相信大家一定听到过“佛系”这个词语。这个词语在网络上可谓是广为流传了，意思是说生活得非常安稳，不与他人争辩或是争夺什么，换句话说就是有一种看破红尘与世无争的感觉。当然了，看破红尘是不可能看破的，毕竟一辈子青灯古佛生活也不是人人都喜欢的，但是按着自己的生活意愿不与他人争抢却是做得到的。

而提起《水浒传》，相信大家脑海中浮现的就是那一百零八位好汉。可是大多数人不知道的是，在梁山泊的一百零八位好汉之中就有这么些所谓“佛系”人的存在，今天大家就一起来了解一下这些“佛系”好汉吧。

第一位就是著名“倒拔垂杨柳”事件的制造者“花和尚”鲁智深。鲁智深可以算得上是水浒传中最佛系的人了，没有之一。不过这个佛系却与我们今天说的佛系有所不同，鲁智深的佛系是真正的大义凛然。鲁智深是这样一位爱打抱不平的好汉，他不是为了自己，单纯的只是为了心中的正义。不管做什么事情都是为了还世间一个朗朗太平。他从来不为自己争什么事情，单纯是为了心中的正义上了梁山。最后鲁智深死之前悟透了智真长老四具偈言，然后坐化而去。虽然有很多人都为鲁智深的死感到可惜，可是我感觉他这样是真正的得以善终。

第二位就是“入云龙”公孙胜。他是七星聚义劫取生辰纲的人之一，也是梁山最早的一批核心人物之一。公孙胜在上山前拜了观罗真人为师，学了很多本事，呼风唤雨无所不能。之后跟随两代梁山之主也为梁山立下了许多的功劳。可毕竟公孙胜是世外高人，平定淮西后，宋江班师回朝，公孙胜也不想求什么功名利禄，再加上由于晁盖的死心灰意冷，便第一个离开了梁山，进山重新当了道士，直到82岁才死去。

第三位则是“小旋风”柴进。柴进可以算是梁上好汉中来头最大的人了，然而柴进的一生却是从当初的不可一世变成了一个佛系青年。他是宋朝的开国将军的孙子，家里边甚至有皇帝给的丹书铁券，但是经历了时代的变迁，他家中的权力已经不再像以前那么大了，尤其是在看这自己的叔叔遭受了磨难之后更是认识到了这一点，所以柴进上了梁山之后非常的低调，每次宋江有什么任务安排给他也做得很完美。之后梁山被招安，柴进还跟着宋江四处平叛，立下了不小的战功。后来柴进以身患风疾为由退出了宋江的队伍，回到家乡当了一个平民百姓。

第四位呢，就是“扑天雕”李应。李应在上山之前可是一个大地主，生活十分的滋润。然而为了让李应上山，梁山之人将他的仇家祝家庄给攻破了，攻破之后吴用便派人将李应的家属接上了山，之后一把火烧掉了李家庄，李应无家可归只好上了梁山。到了梁山之后，山上众人对他也是客客气气的，还给他安排了一个掌管钱粮的肥差。虽然这在当时是个肥差，然而李应也没有表现的很高兴，反而更加的低调，不论什么事情都不争不要。这样的处事方式也让他成为了最后的幸存者之一，而且最后还回到故乡当了一个大土豪。

第五位是“病尉迟”孙立。孙立在上山之前可是登州的兵马提辖，生活也算是风光无比。然而后来却在弟妹的胁迫之下不得已徇了私，放了解珍、解宝两兄弟，结果被有心人给举报了。无奈之下这位前兵马提辖带着人上了梁山。那么为什么说孙立是佛系好汉呢？主要便是他这随遇而安的性子。

本来按理说他是登州的兵马提辖，36天罡是应该有他一席之位的，可是谁知道他没有进天罡，反而是解珍解宝两兄弟排了进去。放在一般人身上可能就会有些受不了了，有些性子过激的人甚至可能会结下仇来。可是孙立却完全不在乎，在梁山上非常的低调，从不与人急眼，老实本分地做自己的工作。最终，当初排名在他前面的解珍解宝两兄弟死得很惨，孙立却得以善终。