曹操，東漢末年羣雄之一，歷經重重磨難、九死一生，通過“挾天子以令諸侯”的手段，成功將東漢的政權牢牢掌控在自己手中，其中最不可或缺的能力是識人、用人的能力，在三國，曹操認了第二無人敢稱第一。無論貧賤富貴，在曹操眼裏一視同仁，只要你有才能，不怕無用武之地，但是，百密有一梳，曹操還是錯過了一位“神人”，他就是與扁鵲齊名的醫者華佗。

華佗是響噹噹的外科手術“鼻祖”，麻沸散的創始人，憑藉這兩項，對今後的醫學，有着深遠的影響。在亂世中，有這樣一位能人，也是文臣武將之福，天下百姓的幸運。不過，華佗雖然有才，卻還是被曹操無情的在獄中折磨死，以救死扶傷爲己任，一心一意從醫的華佗，爲什麼會被曹操殺死？這曹操不是識人、用人非常準麼？

其實，曹操殺死華佗的原因在於他要一心救治曹操，想必衆人聽到這裏會捧腹大笑，什麼時候救人也是一種罪了？救人當然不是罪，也不會招來殺身之禍，不過華佗卻是一個例外，只因他的醫術過於超前，超出當時的常識。曹操患有頭風病，需要開顱做手術才能根除，本來，華佗不願意給曹操看病，百般推脫無果後，實在拗不過權力的威脅，只好爲曹操看病，當提出做開顱手術時，在曹操眼裏，華佗已經是個死人了，必定是受到他人指使，趁機來殺死自己的刺客，最後華佗被無情地打入大牢，折磨致死，畢生心血《青囊書》就此失傳。

華佗的死，讓很多人扼腕嘆息，醫術高明，想要救治曹操卻引來殺身之禍，用曹操說過的話就是：寧願錯殺一千，也不願放錯一人，華佗本意是救治曹操，而曹操卻鐵定認爲華佗想要殺死他，華佗之死同時說明曹操的另一面：殘暴。對曹操毫無威脅的人，只因一個真實想法含冤而死在獄中，可悲可嘆。

曹操如此嗜血，那麼罵曹操的人是不是得處以極刑？當然不是。有一位能人，不僅罵了曹操，大庭廣衆下還羞辱曹操，而曹操沒有處死他，而是將他送走了，這位就是禰衡。

禰衡與孔融交好，在曹操面前，孔融曾多次稱讚禰衡的才能，搞得曹操心裏也很癢癢，很想見見這位禰才子。有一天，孔融引薦禰衡與曹操相見，禰衡這個人有才是有才，但是性格也很“有才”，再怎麼說，曹操在當時也是實權人物，但是，禰衡一點臉沒給，自稱“狂病”不見曹操，這下搞得，好像禰衡是諸侯，曹操是百姓一樣。

還有一次，曹操任命禰衡爲鼓史爲自己打鼓，禰衡沒換衣服就來了，侍者大聲呵斥禰衡快去換衣服，結果，禰衡當場一件件脫光了衣服，又一件件穿上了新衣服，擊鼓完畢，淡然自若回家喫飯，弄得曹操哭笑不得。

禰衡回去後，孔融看着心驚肉跳，耐心的對禰衡講：兄弟，你這樣做是不對的，再怎麼說，曹操也是咱的頂頭上司，屢次謾罵、羞辱人家哪行，明天趕緊給人家道個歉。禰衡同意了。曹操聽聞禰衡要“回頭是岸”也很高興，一大早正襟危坐等禰衡，等到了下午，看見一位手持柺杖，頭纏着毛巾的禰衡站在了門口，見到曹操就開始敲地板—開罵。這下，曹操徹底無語了，好麼，等了一下午，結果等了一頓罵，但是，曹操仍然沒有殺禰衡，而是將他送給了荊州劉表。

通過禰衡，我們看出曹老闆應該是一位很大度的人，即便他有裝的可能，對待禰衡也算是極大的寬容了。這樣一位寬容的人，卻留不下一位藝術精湛的華佗，是曹家的悲哀，也是黎民百姓的悲哀。