元稹和白居易号称“元白”，为何人品却令人不齿？（下）

【编者按】上文谈到唐代诗人元稹的私德，属于个人私生活，虽然元稹有始乱终弃、见异思迁、攀附高枝、口是心非等“渣男”行径，不过在唐代，婚姻观念相对比较开放，纳妾蓄妓，留恋烟花，有的还自诩风流，因而那些女子只能认命。可是元稹有才无德、为人不齿，并非是私德不淑造成，而是其官场毫无操守廉耻导致，下面我们就依据众多的历史资料和野史记载，抽丝剥茧，看看元稹的真实面目。

元稹和白居易号称“元白”，为何人品却令人不齿？

（下）

作者：枯木

（续上）

四、依附竖宦，结党营私

元稹虽然出身官宦世家，家道中落，虽然才华横溢，可是进身无门，在攀附韦夏卿并娶其女之后，得以超拔进士科四等，授为秘书郎，并且在唐宪宗元和元年（806年）的朝廷制举中，和白居易同登“才识兼茂、明于体用科”，登第者十八人，元稹为第一名，授左拾遗，职位为从八品，从此一跃龙门。

《旧唐书·列传·卷一百一十六·元稹白居易传》记载，元稹“性锋锐，见事风生。不欲碌碌自滞，事无不言，即日上疏论谏职。”，可见元稹刚开始还是想有一番作为的，通过上书引起唐宪宗注意，并且为人比较高调，在为母丁忧后，被任命为监察御史，也做了不少政绩，然而得到当权者的忌惮。于是导致“争宿驿站被打”事件被贬职。

这个事件的原委是这样，元和五年（810年）元稹回京，住宿在敷水驿站（今陕西华阴市西），恰逢宦官仇士良、刘士元等人在此，也要争住在上厅，元稹年轻气盛，当仁不让，于是刘士元大怒，踢门踏户，元稹穿着袜子落荒而逃，被刘士元赶上用鞭子抽伤脸面。处理结果却是“执政以稹少年后辈，务作威福，贬为江陵府士曹参军。”，从此开始十余年的贬谪生涯。

若就事论事，公允地说，在当时大臣对宦官都是阿谀奉承的风气下，元稹敢于抗争，应该值得肯定，也证明了元稹在年轻的时候确实是一片热血，有志青年，值得称赞。可是处理结果却是遭到贬谪，并且一下子就是十余年，这让元稹从此改变了初衷。这十余年可以改变一个意志薄弱的人，然而不能改变意志坚定的人，比如刘禹锡，屡遭贬谪二十三年，然而初心不改，意气飞扬，其作诗道：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”，并且也是这样笑对人生。

可惜元稹不是刘禹锡，在长期受到冷落的生涯中，元稹悟到另一个道理，那就是要想飞黄腾达，就必须巴结竖宦，结交权贵。因而从此元稹极力结交宦官和宰相大臣等炙手可热的权贵阶层，献文于令狐楚，极力巴结荆南监军宦官崔潭峻，后来崔潭峻得到唐穆宗宠幸，因而元稹多次被崔潭峻推荐称赞，再加上元稹的诗词名声在当时也盛名在外，于是被召回做了中书舍人、翰林承旨学士，从此开始向顶峰迈进。

进入朝廷后，元稹又向当时的宰相段文昌靠拢，同魏弘简等结党营私，与当时大臣裴度等势同水火，为此裴度三次上书《论元稹魏弘简奸状疏》，弹劾魏弘简、元稹。可是唐穆宗本身自己的皇位就是宦官拥立，再加上昏庸无能，荒诞奢侈，因而在考虑到朝廷众大臣非议，临时把元稹免职，授为工部侍郎，可是过不久，就把元稹提拔到宰相位置，《旧唐书》：“长庆二年（822年），拜平章事。诏下之日，朝野无不轻笑之。”，《新唐书》：“未几，进同中书门下平章事，朝野杂然轻笑。”。

可见，当时元稹被任命为宰相，不但朝廷大臣，就连在野的文士都感到不满，其中有的当面讥讽。这在《旧唐书·列传·卷一百零八·武儒衡传》中有记载，武儒衡是被刺杀宰相武元衡堂弟，为人儒雅，“才度俊伟，气直貌庄，言不妄发，与人交友，终始不渝。”，然而针对元稹任宰相一事非常不满，“时元稹依倚内官，得知制诰，儒衡深鄙之。会食瓜阁下，蝇集于上，儒衡以扇挥之曰：“适从何处来，而遽集于此？”同僚失色，儒衡意气自若。”，用苍蝇来讥讽元稹，可见当时群臣的态度。而有的学者在解释这段记载的时候，说成武儒衡是对令狐楚不满，不知道文中“时元稹依倚内官，得知制诰，儒衡深鄙之。”这句话能不能看懂？

可是，元稹也没有高兴几天。由于其好大喜功，得意忘形，就连对立的大臣裴度都没有把他扳倒，没想到却被自己依附的宦官权贵们下套。当时同时任宰相的为元稹和裴度二人，裴度辅佐宪宗开创元和中兴，为人敬重，而元稹则人人欲除之而后快。元稹急于立功，同意授予下属于方空白官衔文告二十张，意图反间藩镇首领。当时觊觎宰相权位的还有“牛党人物”李逢吉，与宦官勾结，派人给裴度透信，说元稹唆使于方，豢养死士，想谋刺裴度，挑拨离间，然而裴度谨慎持重，隐忍不发。结果被神策军闻知，捉拿于方，于是众人哗然，纷纷指责元稹，唐穆宗不得已，把元稹和裴度二人免职罢相，“谏官争言度不当免，而黜稹轻。”。

然而唐穆宗还是喜爱元稹，因而元稹仅仅是被贬为同州刺史，在众人热议下又免了长春宫使。没想到还没有结案，京兆尹派人查封元稹宅邸（调查元稹谋杀裴度），元稹到唐穆宗那里哭诉，这让唐穆宗非常不感冒。虽然让京兆尹道歉并免了捕贼尉的职务，可是因之生嫌，元稹同州刺史没当上，就被贬到浙东观察使，从此再无波澜。元稹从当上宰相到下台，仅仅三个月，也是空欢喜一场。

五、嫉贤妒能，排挤人才

元稹为了钻营高位，阿附权贵，结党营私，让人嗤之以鼻，照理说自己也是颇具才华，应该怜才惜才，提拔后进。可是在掌权的时候，却嫉贤妒能，排挤人才，这点让当时很多人都看不下去，纷纷斥责。我们就举出其中两件事。

第一，封杀有“诗鬼”之称的李贺

李贺（（790～816））是大唐宗室，诗名远扬，十五岁就名扬京师，然而却因为元稹嫉妒，无法参与科举，唐代康骈记载了这一事件。大致为，当时元稹因为李贺名气大，并且是宗室，于是前去拜见，结果李贺一看是明经科擢第，便予以拒绝，令仆人回复“明经擢第，何事来看李贺？”，于是元稹怀恨在心，后来攀附高枝，参加进士科中举，从此飞黄腾达，便找后账。

康骈的《剧谈录·李贺传序》记载：“及为礼部郎中，因议贺祖祢讳‘进’（‘晋’），不合应进士举。贺亦以轻薄，时辈所排，遂成轗轲。文公惜其才，为着《讳辨录》明之。”，大意是，因为李贺的父亲（并非祖父）名字叫李晋肃，犯了“进”讳，因而要避讳，不能参加进士考试，这让推荐李贺参加考试的韩愈非常生气，于是专门写了著名文章《讳辩》讽刺，韩愈说“父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？”如此辛辣的讥讽，不知道元稹有没有感到脸红？

虽然有人考据，李贺参加科举之年，元稹为监察御史，并没有担任过礼部郎中，认为是别人中伤元稹。可是我们也不能否认元稹在其中的作用，因为康骈比元稹韩愈略晚，乾符四年（877年）登进士第，也不过几十年光景，应该不会捕风捉影。另外韩愈的《讳辩》中也说了“贺举进士有名，与贺争名者毁之。”，并没有指出是谁指责，可是提到和其争名，而当时诗名较大的元稹等皆有可能。而观元稹为人，似乎却是能做出此等事来。

第二，排挤诗人张祜

如果封杀李贺为野史记载，那么排挤张祜则是正史有载。张祜（约785年—849年），家世显赫，被人称作“张公子”，有“海内名士”之誉，在诗歌创作上取得了卓越成就，尤其是“故国三千里，深宫二十年”让张祜蜚声朝野。

然而，就这样一位才华横溢的才子，却被元稹排挤，以至于流落江湖。在唐末王定保编撰的《唐摭言》有记载，“祜至京师，方属元江夏（元稹）偃仰内庭，上因召问祜之词藻上下，稹对曰：‘张祜雕虫小巧，壮夫耻而不为者，或奖激之，恐变陛下风教。’上颔之，由是寂寞而归，祜以诗自悼，略曰：‘贺知章口徒劳说，孟浩然身更不疑。’”，可见，元稹嫉贤妒能，只怕别人的诗词得到穆宗的喜爱，从而使得自己失宠，于是搬弄是非，说张祜诗词是雕虫小技，殊不知他自己的诗词大多连雕虫小技都算不上。

元稹排挤才子张祜，这让杜牧非常生气，除了前面评价元白诗词“纤艳不逞”外，为了张祜愤而赋诗《登池州九峰楼寄张祜》：“百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。碧山终日思无尽，芳草何年恨即休。睫在眼前长不见，道非身外更何求？谁人得似张公子，千首诗轻万户候。”，指责元稹“目不见睫眼不识珠”，同时盛赞张祜为人清高，不以万户侯为意。

辛文房《唐才子传·卷六·张祜传》对元稹痛加指责：“令狐公其庶几，元稹则不然矣。十誉不足，一毁有余，其事业浅深，于此可以观人也。尔所不知，人其舍诸稹谓祜雕虫琐琐，而稹所为，有不若是耶忌贤嫉能，迎户而噬，略己而过人者，穿窬之行也。”，是呀，赞誉再多也比不上毁人一句，因而元稹的行为是嫉贤妒能的小偷小摸的无耻伎俩。

从以上两个事件来看，元稹嫉贤妒能，排挤人才，证据确凿，虽然背景是因为派系党争，可是作为一个同样是以诗才获得举荐的诗人，如此行径，令人不齿，正如辛文房在《唐才子传·卷六·张祜传》评价元稹和张祜二人：“祜能以处士自终其身，声华不借钟鼎，而高视当代，至今称之。不遇者天也，不泯者亦天也，岂若彼取容阿附，遗臭之不已者哉。”，事实也证明了，元稹虽然曾经当过宰相，然而其人品伪劣遗臭万年，而张祜虽然同孟浩然一样布衣终身，可是却留下千古美名。

六、营私舞弊、南柯一梦

元稹仅仅当了三个月宰相，后来同裴度一同罢相，然后被贬，可是元稹并未死心，一直想再次执掌中枢，因而营私舞弊，中饱私囊，图谋复起。《新唐书·列传·卷九十九·元稹传》记载：“太和三年，召为尚书左丞，务振纲纪，出郎官尤无状者七人。然稹素无检，望轻，不为公议所右。王播卒，谋复辅政甚力，讫不遂。俄拜武昌节度使。卒，年五十三，赠尚书右仆射。”，可见，元稹在罢相后，一直蝇营狗苟，试图复起，结果强不过命，暴卒而亡。

元稹觊觎宰相权位，不断钻营，然而因为人品低劣，自始自终不能如愿，可是并未阻挡元稹发财。这点在历史中没有记载，可是他的老朋友白居易却透露了出来。在白居易的《修香山寺记》中，有：“去年秋，微之将薨，以墓志文见托。既而元氏之老状其臧获、舆马、绫帛洎银鞍、玉带之物，价当六七十万，为谢文之贽，来致於予。予念平生分，文不当辞，贽不当纳。自秦抵洛，往返再三，讫不得已，回施兹寺。”，大意是元稹恳求白居易给他撰写墓志铭，最后给的润笔费六七十万钱（唐代中期一文钱相当于如今1~2元人民币），相当于如今的一百万人民币左右（有的文章换算成2.1亿元人民币作为噱头，纯属无稽之谈！）。

笔者在想，元稹和白居易三十年交情，正如白居易所言：“予念平生分，文不当辞，贽不当纳。”，写墓志铭自是分内之事，给钱就见外了，那么为何元稹让家人花这么多钱“买”墓志铭？估计他自己也知道名声太臭，虽然是好友，可是也希望白居易笔下留情。而白居易也确实赞誉颇多，尤其在其墓志铭结尾：“呜呼微之！年过知命，不谓之夭。位兼将相，不谓之少。然未康吾民，未尽吾道。在公之心，则为不了。”给予很高评价。

可是，白居易在墓志铭中也略有公正评价：“次以权道济世，变而通之，又龃龉而不安，居相位仅三月，席不暖而罢去。”，这里变而通之，龃龉不安，也可以是褒义词，说明元稹善于变通，可是从其官宦生涯来说，又何尝不是贬义词呢？

以笔者来看，《新唐书·列传·卷九十九·元稹传》评价非常中肯：“稹始言事峭直，欲以立名，中见斥废十年，信道不坚，乃丧所守。附宦贵得宰相，居位才三月罢。晚节弥沮丧，加廉节不饰云。”，那就是元稹刚开始刚直敢言，前期年轻有为，结果在遭到贬谪后，便丧失操守，依附权贵，晚节不保，再加上不能廉洁自律，因而为正人君子所不齿，一语中的！

古人云一叶知秋，以上元稹二三事，管中窥豹，可以看出其人品卑劣。而遍观官家正史和野史逸闻，口碑皆差，众口一词，自是公论。而今不少文章和地方，以名人为傲，不辨是非，不分忠奸，古有名者皆树碑建堂，牵强附会，众誉加身，招揽生意，奔着泱泱，因而著文明辨，望好事者休矣！