元稹和白居易號稱“元白”，爲何人品卻令人不齒？（下）

【編者按】上文談到唐代詩人元稹的私德，屬於個人私生活，雖然元稹有始亂終棄、見異思遷、攀附高枝、口是心非等“渣男”行徑，不過在唐代，婚姻觀念相對比較開放，納妾蓄妓，留戀煙花，有的還自詡風流，因而那些女子只能認命。可是元稹有才無德、爲人不齒，並非是私德不淑造成，而是其官場毫無操守廉恥導致，下面我們就依據衆多的歷史資料和野史記載，抽絲剝繭，看看元稹的真實面目。

元稹和白居易號稱“元白”，爲何人品卻令人不齒？

（下）

作者：枯木

（續上）

四、依附豎宦，結黨營私

元稹雖然出身官宦世家，家道中落，雖然才華橫溢，可是進身無門，在攀附韋夏卿並娶其女之後，得以超拔進士科四等，授爲祕書郎，並且在唐憲宗元和元年（806年）的朝廷制舉中，和白居易同登“才識兼茂、明於體用科”，登第者十八人，元稹爲第一名，授左拾遺，職位爲從八品，從此一躍龍門。

《舊唐書·列傳·卷一百一十六·元稹白居易傳》記載，元稹“性鋒銳，見事風生。不欲碌碌自滯，事無不言，即日上疏論諫職。”，可見元稹剛開始還是想有一番作爲的，通過上書引起唐憲宗注意，並且爲人比較高調，在爲母丁憂後，被任命爲監察御史，也做了不少政績，然而得到當權者的忌憚。於是導致“爭宿驛站被打”事件被貶職。

這個事件的原委是這樣，元和五年（810年）元稹回京，住宿在敷水驛站（今陝西華陰市西），恰逢宦官仇士良、劉士元等人在此，也要爭住在上廳，元稹年輕氣盛，當仁不讓，於是劉士元大怒，踢門踏戶，元稹穿着襪子落荒而逃，被劉士元趕上用鞭子抽傷臉面。處理結果卻是“執政以稹少年後輩，務作威福，貶爲江陵府士曹參軍。”，從此開始十餘年的貶謫生涯。

若就事論事，公允地說，在當時大臣對宦官都是阿諛奉承的風氣下，元稹敢於抗爭，應該值得肯定，也證明了元稹在年輕的時候確實是一片熱血，有志青年，值得稱讚。可是處理結果卻是遭到貶謫，並且一下子就是十餘年，這讓元稹從此改變了初衷。這十餘年可以改變一個意志薄弱的人，然而不能改變意志堅定的人，比如劉禹錫，屢遭貶謫二十三年，然而初心不改，意氣飛揚，其作詩道：“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”，並且也是這樣笑對人生。

可惜元稹不是劉禹錫，在長期受到冷落的生涯中，元稹悟到另一個道理，那就是要想飛黃騰達，就必須巴結豎宦，結交權貴。因而從此元稹極力結交宦官和宰相大臣等炙手可熱的權貴階層，獻文於令狐楚，極力巴結荊南監軍宦官崔潭峻，後來崔潭峻得到唐穆宗寵幸，因而元稹多次被崔潭峻推薦稱讚，再加上元稹的詩詞名聲在當時也盛名在外，於是被召回做了中書舍人、翰林承旨學士，從此開始向頂峯邁進。

進入朝廷後，元稹又向當時的宰相段文昌靠攏，同魏弘簡等結黨營私，與當時大臣裴度等勢同水火，爲此裴度三次上書《論元稹魏弘簡奸狀疏》，彈劾魏弘簡、元稹。可是唐穆宗本身自己的皇位就是宦官擁立，再加上昏庸無能，荒誕奢侈，因而在考慮到朝廷衆大臣非議，臨時把元稹免職，授爲工部侍郎，可是過不久，就把元稹提拔到宰相位置，《舊唐書》：“長慶二年（822年），拜平章事。詔下之日，朝野無不輕笑之。”，《新唐書》：“未幾，進同中書門下平章事，朝野雜然輕笑。”。

可見，當時元稹被任命爲宰相，不但朝廷大臣，就連在野的文士都感到不滿，其中有的當面譏諷。這在《舊唐書·列傳·卷一百零八·武儒衡傳》中有記載，武儒衡是被刺殺宰相武元衡堂弟，爲人儒雅，“才度俊偉，氣直貌莊，言不妄發，與人交友，終始不渝。”，然而針對元稹任宰相一事非常不滿，“時元稹依倚內官，得知制誥，儒衡深鄙之。會食瓜閣下，蠅集於上，儒衡以扇揮之曰：“適從何處來，而遽集於此？”同僚失色，儒衡意氣自若。”，用蒼蠅來譏諷元稹，可見當時羣臣的態度。而有的學者在解釋這段記載的時候，說成武儒衡是對令狐楚不滿，不知道文中“時元稹依倚內官，得知制誥，儒衡深鄙之。”這句話能不能看懂？

可是，元稹也沒有高興幾天。由於其好大喜功，得意忘形，就連對立的大臣裴度都沒有把他扳倒，沒想到卻被自己依附的宦官權貴們下套。當時同時任宰相的爲元稹和裴度二人，裴度輔佐憲宗開創元和中興，爲人敬重，而元稹則人人慾除之而後快。元稹急於立功，同意授予下屬於方空白官銜文告二十張，意圖反間藩鎮首領。當時覬覦宰相權位的還有“牛黨人物”李逢吉，與宦官勾結，派人給裴度透信，說元稹唆使於方，豢養死士，想謀刺裴度，挑撥離間，然而裴度謹慎持重，隱忍不發。結果被神策軍聞知，捉拿於方，於是衆人譁然，紛紛指責元稹，唐穆宗不得已，把元稹和裴度二人免職罷相，“諫官爭言度不當免，而黜稹輕。”。

然而唐穆宗還是喜愛元稹，因而元稹僅僅是被貶爲同州刺史，在衆人熱議下又免了長春宮使。沒想到還沒有結案，京兆尹派人查封元稹宅邸（調查元稹謀殺裴度），元稹到唐穆宗那裏哭訴，這讓唐穆宗非常不感冒。雖然讓京兆尹道歉並免了捕賊尉的職務，可是因之生嫌，元稹同州刺史沒當上，就被貶到浙東觀察使，從此再無波瀾。元稹從當上宰相到下臺，僅僅三個月，也是空歡喜一場。

五、嫉賢妒能，排擠人才

元稹爲了鑽營高位，阿附權貴，結黨營私，讓人嗤之以鼻，照理說自己也是頗具才華，應該憐才惜才，提拔後進。可是在掌權的時候，卻嫉賢妒能，排擠人才，這點讓當時很多人都看不下去，紛紛斥責。我們就舉出其中兩件事。

第一，封殺有“詩鬼”之稱的李賀

李賀（（790～816））是大唐宗室，詩名遠揚，十五歲就名揚京師，然而卻因爲元稹嫉妒，無法參與科舉，唐代康駢記載了這一事件。大致爲，當時元稹因爲李賀名氣大，並且是宗室，於是前去拜見，結果李賀一看是明經科擢第，便予以拒絕，令僕人回覆“明經擢第，何事來看李賀？”，於是元稹懷恨在心，後來攀附高枝，參加進士科中舉，從此飛黃騰達，便找後賬。

康駢的《劇談錄·李賀傳序》記載：“及爲禮部郎中，因議賀祖禰諱‘進’（‘晉’），不合應進士舉。賀亦以輕薄，時輩所排，遂成轗軻。文公惜其才，爲着《諱辨錄》明之。”，大意是，因爲李賀的父親（並非祖父）名字叫李晉肅，犯了“進”諱，因而要避諱，不能參加進士考試，這讓推薦李賀參加考試的韓愈非常生氣，於是專門寫了著名文章《諱辯》諷刺，韓愈說“父名晉肅，子不得舉進士；若父名仁，子不得爲人乎？”如此辛辣的譏諷，不知道元稹有沒有感到臉紅？

雖然有人考據，李賀參加科舉之年，元稹爲監察御史，並沒有擔任過禮部郎中，認爲是別人中傷元稹。可是我們也不能否認元稹在其中的作用，因爲康駢比元稹韓愈略晚，乾符四年（877年）登進士第，也不過幾十年光景，應該不會捕風捉影。另外韓愈的《諱辯》中也說了“賀舉進士有名，與賀爭名者毀之。”，並沒有指出是誰指責，可是提到和其爭名，而當時詩名較大的元稹等皆有可能。而觀元稹爲人，似乎卻是能做出此等事來。

第二，排擠詩人張祜

如果封殺李賀爲野史記載，那麼排擠張祜則是正史有載。張祜（約785年—849年），家世顯赫，被人稱作“張公子”，有“海內名士”之譽，在詩歌創作上取得了卓越成就，尤其是“故國三千里，深宮二十年”讓張祜蜚聲朝野。

然而，就這樣一位才華橫溢的才子，卻被元稹排擠，以至於流落江湖。在唐末王定保編撰的《唐摭言》有記載，“祜至京師，方屬元江夏（元稹）偃仰內庭，上因召問祜之詞藻上下，稹對曰：‘張祜雕蟲小巧，壯夫恥而不爲者，或獎激之，恐變陛下風教。’上頷之，由是寂寞而歸，祜以詩自悼，略曰：‘賀知章口徒勞說，孟浩然身更不疑。’”，可見，元稹嫉賢妒能，只怕別人的詩詞得到穆宗的喜愛，從而使得自己失寵，於是搬弄是非，說張祜詩詞是雕蟲小技，殊不知他自己的詩詞大多連雕蟲小技都算不上。

元稹排擠才子張祜，這讓杜牧非常生氣，除了前面評價元白詩詞“纖豔不逞”外，爲了張祜憤而賦詩《登池州九峯樓寄張祜》：“百感中來不自由，角聲孤起夕陽樓。碧山終日思無盡，芳草何年恨即休。睫在眼前長不見，道非身外更何求？誰人得似張公子，千首詩輕萬戶候。”，指責元稹“目不見睫眼不識珠”，同時盛讚張祜爲人清高，不以萬戶侯爲意。

辛文房《唐才子傳·卷六·張祜傳》對元稹痛加指責：“令狐公其庶幾，元稹則不然矣。十譽不足，一毀有餘，其事業淺深，於此可以觀人也。爾所不知，人其舍諸稹謂祜雕蟲瑣瑣，而稹所爲，有不若是耶忌賢嫉能，迎戶而噬，略己而過人者，穿窬之行也。”，是呀，讚譽再多也比不上毀人一句，因而元稹的行爲是嫉賢妒能的小偷小摸的無恥伎倆。

從以上兩個事件來看，元稹嫉賢妒能，排擠人才，證據確鑿，雖然背景是因爲派系黨爭，可是作爲一個同樣是以詩才獲得舉薦的詩人，如此行徑，令人不齒，正如辛文房在《唐才子傳·卷六·張祜傳》評價元稹和張祜二人：“祜能以處士自終其身，聲華不借鐘鼎，而高視當代，至今稱之。不遇者天也，不泯者亦天也，豈若彼取容阿附，遺臭之不已者哉。”，事實也證明了，元稹雖然曾經當過宰相，然而其人品僞劣遺臭萬年，而張祜雖然同孟浩然一樣布衣終身，可是卻留下千古美名。

六、營私舞弊、南柯一夢

元稹僅僅當了三個月宰相，後來同裴度一同罷相，然後被貶，可是元稹並未死心，一直想再次執掌中樞，因而營私舞弊，中飽私囊，圖謀復起。《新唐書·列傳·卷九十九·元稹傳》記載：“太和三年，召爲尚書左丞，務振綱紀，出郎官尤無狀者七人。然稹素無檢，望輕，不爲公議所右。王播卒，謀復輔政甚力，訖不遂。俄拜武昌節度使。卒，年五十三，贈尚書右僕射。”，可見，元稹在罷相後，一直蠅營狗苟，試圖復起，結果強不過命，暴卒而亡。

元稹覬覦宰相權位，不斷鑽營，然而因爲人品低劣，自始自終不能如願，可是並未阻擋元稹發財。這點在歷史中沒有記載，可是他的老朋友白居易卻透露了出來。在白居易的《修香山寺記》中，有：“去年秋，微之將薨，以墓誌文見託。既而元氏之老狀其臧獲、輿馬、綾帛洎銀鞍、玉帶之物，價當六七十萬，爲謝文之贄，來致於予。予念平生分，文不當辭，贄不當納。自秦抵洛，往返再三，訖不得已，回施茲寺。”，大意是元稹懇求白居易給他撰寫墓誌銘，最後給的潤筆費六七十萬錢（唐代中期一文錢相當於如今1~2元人民幣），相當於如今的一百萬人民幣左右（有的文章換算成2.1億元人民幣作爲噱頭，純屬無稽之談！）。

筆者在想，元稹和白居易三十年交情，正如白居易所言：“予念平生分，文不當辭，贄不當納。”，寫墓誌銘自是分內之事，給錢就見外了，那麼爲何元稹讓家人花這麼多錢“買”墓誌銘？估計他自己也知道名聲太臭，雖然是好友，可是也希望白居易筆下留情。而白居易也確實讚譽頗多，尤其在其墓誌銘結尾：“嗚呼微之！年過知命，不謂之夭。位兼將相，不謂之少。然未康吾民，未盡吾道。在公之心，則爲不了。”給予很高評價。

可是，白居易在墓誌銘中也略有公正評價：“次以權道濟世，變而通之，又齟齬而不安，居相位僅三月，席不暖而罷去。”，這裏變而通之，齟齬不安，也可以是褒義詞，說明元稹善於變通，可是從其官宦生涯來說，又何嘗不是貶義詞呢？

以筆者來看，《新唐書·列傳·卷九十九·元稹傳》評價非常中肯：“稹始言事峭直，欲以立名，中見斥廢十年，信道不堅，乃喪所守。附宦貴得宰相，居位才三月罷。晚節彌沮喪，加廉節不飾雲。”，那就是元稹剛開始剛直敢言，前期年輕有爲，結果在遭到貶謫後，便喪失操守，依附權貴，晚節不保，再加上不能廉潔自律，因而爲正人君子所不齒，一語中的！

古人云一葉知秋，以上元稹二三事，管中窺豹，可以看出其人品卑劣。而遍觀官家正史和野史逸聞，口碑皆差，衆口一詞，自是公論。而今不少文章和地方，以名人爲傲，不辨是非，不分忠奸，古有名者皆樹碑建堂，牽強附會，衆譽加身，招攬生意，奔着泱泱，因而著文明辨，望好事者休矣！