讀《尼泊爾瑰寶-乾隆朝五方佛與救度母數珠箱造像》一文之録微它山草廬

昨日午後,於乞食處讀《故宮文物》所刊《尼泊爾瑰寶-乾隆朝五方佛與救度母數珠箱造像》一文,文中引清宮《活計檔》記錄:將紫英石數珠一盤扔持出,將大松石墜角換下,用在五方救度佛母上。作者就此猜測五方救度母的手臂、足等較小部分是由墜角改制而成,而《活計檔》中另一處記録:松石小蛤膜一件,傳旨著在五方佛上應用之處用。作者言綠色不空成就佛用料的前身是一隻松石小蛤膜。

要之,五方佛及救度佛母乃清高宗親自下旨,命駐藏郡王頗羅鼎尋巴勒布能工巧匠爲之。經過近一個月的尋得,役匠歷4個多月抵京,全程花費4600兩銀。如此不惜工本之舉待具體施作時,用料竟需要將清宮成品另做修改用於五方佛及救度佛母。據此可窺清至唐虞之世時,其稀珍方物仍不是唾手可得、隨心所欲。亦可見,古人對原料的使用可謂精打細算,物盡其用也。

恕盦紀在霧畿

五方度母之綠色救度佛母(部分由數珠墜角改成)

五方佛之綠松石不空成就如來(由松石蛤蟆雕件改作)

筆者攝於丙申年

參考資料:

《故宮月刊》載《尼泊爾瑰寶-乾隆朝五方佛與救度母數珠箱造像》作者:賴依縵

《龍袍與袈裟》北京紫禁城出版社作者:羅文華

《清代西藏郡王頗羅鼎敬獻給雍和宮的兩尊佛像》作者:馬蘭

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圖文由作者提供

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