《半生緣》講述了曼楨和世鈞的悽美愛情，最後的結局是令人遺憾的。

即便世鈞最後知道當年沒有找到曼楨的真實原因，不是曼楨自行消失，而是曼楨被自己的親姐姐和親姐夫脅迫了，

這個時候的他內心也依然愛着曼楨，愛憐心疼曼楨，但是他在各種猶豫之後，還是沒有跨出離婚重新和曼楨再續前緣的這一步，曼楨呢？

也沒有去積極的爭取，就這樣兩個人生生的錯過了一生，我相信看過電視劇和小說的人都會覺得遺憾。

愛玲筆下的人物大多屬於保守內斂型。這個其實和張愛玲自己的感情經歷有着一定的關係。

張愛玲年輕的時候在胡蘭成哪裏轟轟烈烈地愛過一次之後，就變得死氣沉沉，再也沒有像杜拉斯，丁玲，蕭紅那樣愛了一次又一次。

有人說張愛玲像是個淡漠的貴婦，只願意在自己的作品中來展示自己對愛情的嚮往和感悟，而作品中的主人公對感情的態度還保持着理智和清醒。

初戀對於一個女人對待後半生感情是有着特別意義的。張愛玲的初戀是一個從熱烈到淡漠，再到痛苦，最後冷靜之後決然分手的過程。

這個過程是如此的理性，30萬的支票寄出後就此一別兩寬，各不相欠。

民國女子很少有誰能做到張愛玲的決然，理智。所以，他作品中很多女子對待感情，相對當時代的女人來說要清醒和理智的多。

戒指就是戒律，結婚後的人給自己和另一半無名指佩戴一枚戒指，意思就是自己願意爲婚姻遵守一些戒律，放棄一些外來的誘惑。

戒律其實也是一道“緊箍咒”。

帶上婚戒在一定意義上是爲了提醒自己，不要麻痹大意，一失足會造成萬劫不復。當然了，戒指僅僅是個形式，是一種提醒，最重要的是心裏應該想“戒”。

在我們的日常生活中，經常會見到女人帶婚戒，而男人卻很少有帶的。

女人帶婚戒在一定的程度多少有點炫愛的成分。例如很多明星手上佩戴的婚戒動輒幾十萬，幾百萬，幾克拉，什麼鑽等。

出席各種活動的時候，我們看到那麼大的一個鴿子蛋，羨慕聲一片又一片。羨慕這個女人不但有男人愛，還是個捨得給她買那麼昂貴鑽石戒指的男人。

一個願意把婚戒戴在手上的人，是在戒除婚外情，婚外性。

在我認爲，重要的是戒在心裏，而不是隻把婚戒當成點綴，裝飾品。

我曾經遇到一個女的，在外面鬼混的時候還帶着戒指，像這種情況就失去了戒指本質的意義。婚禮上相授戒指的場面再神聖，那也是做給別人看的。

很多時候，人們往往會把戒指當成首飾，忽略了戒指是一種婚內約束的載體。很多人會覺得戒指戴着很麻煩，其實只要婚內彼此的行爲對得起婚戒中“戒”的意義，戒指戴不戴還真的沒有什麼關係。

結婚後的人戴不戴戒指沒有必須之說，那是個人自由。但是我很不喜歡看到女人戴個鴿子蛋就說人家在炫耀，男人戴個戒指就說人家很“娘炮”。

要問什麼男人對我最有吸引力，我會毫不猶豫的說：超級奶爸和愛幹家務的男人。

我們小區有個男人，二胎生育了雙胞胎男孩，因爲老婆要上班，父母一個去世，一個行動受限，所以，他就義不容辭的承擔了照顧孩子的任務。

我因爲每天很忙的緣故，在小區雖然住了很久，但和很多人都不認識，更談不上很熟，唯獨和這個男人會見面說話。

其中，最主要的原因就是覺得他是個“好男人”。

我的一個室友的老公就是這樣的好男人。女兒出生到如今的上小學，基本都是她老公在照顧。小的時候換尿布，衝奶粉，洗澡，晚上獨自照顧孩子，樣樣事情親力親爲。

現在女兒上小學了，孩子每天上學，放學接送，輔導孩子作業，也是她老公在做。她老公一下班就回家照顧女兒，還幹家務，我的室友對我說：“我感覺有了孩子的我和沒有生孩子一樣的自由。”

令我聽了很羨慕。

假如在一個家中，夫妻有着明確的分工，男的負責賺錢養家，女人負責照顧家庭，養育孩子，那麼，男人回到家不幹家務我覺得還能說得過去。

但是，假如夫妻都上班賺錢的呢？

男人回到家就葛優躺，什麼也不幹，女人每天早上5點多起牀做早飯，送孩子，然後去上班，在單位忙碌了一天，下了班還要急趕慢趕的去孩子學校接孩子，

接到孩子回家後立即就要衝入廚房開始做晚飯，晚飯喫完洗刷乾淨，就又開始監督並輔導孩子的作業。

假如男人在經濟上大方些，（因爲他要在外努力賺錢佔用回家幹家務的時間），可是，假如男人在經濟上還吝嗇的不行，什麼費用都不想出，即便是孩子的花費都要催了又催，那麼，我不知道女人要這樣的男人幹什麼。

我的一個同學的老公就在家經常幹家務，我每次去她家，他老公就會提前問我，想喫什麼？然後就會給我們做好飯菜。

這樣的男人真的超級好，好到爆，我的同學婚後過的就很幸福，她有時還打個小牌，他老公會給她做好飯菜，接送孩子，輔導孩子作業。

在我看來，男人“men不men”“娘炮不娘炮”，不是看他長的多高大，勁有多大，雄性特徵多明顯，而是看他骨子裏面多有擔當。

那些，出外能賺錢養家，回家能照顧孩子還幹家務的男人就是最有擔當，最men的男人。