（《蝸牛西遊記》3568期）

（《蝸牛西遊記》3568期）

文本/蝸牛

我不知道你是否聽說過“聯動”這個詞，主要思想是把不相關的兩個人放在一個世界觀中，抹去不同的“火花”，沒想到吳承恩的《西遊記》也很時尚，他實際上和《三國演義》有過互動，猜猜是哪兩個角色？

他們都是各自世界的著名人物，一個是主人公孫悟空，另一個是劉備的結拜兄弟關羽，不過，在西遊記的世界裏，我們更應該關注孫悟空，我們的武聖不是一個很重要的角色，當他們相遇時，他們在天南門，《西遊記》中，關雲昌的位置是三十六天罡，他們都有道教的名字和姓氏，他們是許多朝代的真實人物，它們不是虛構的，百度可以看到這36個字是誰，包括我們的武聖。

在書中，關羽的地位相對不重要，他是南天門的守衛，兩次進出天庭後，孫悟空在天宮上演了一幕鬧事的場面，雖然兩人沒有見面，但本來可以早點見面的，不過，如果說孫悟空在天宮搗亂，關羽與他無關，所以他錯過了，然而，當他在觀音寺拜佛的路上，他求助並借了點東西（原著第十六章），當他到達南天門時，門衛的最後一次“接待”讓他大喫一驚，這時，四將馬昭文也出來禮貌地迎接，這也是兩位大人物首次正面見面。

這裏有些人應該有一個問題：關羽在三國或歷史上都有很高的威望和聲譽，吳先生把守門員交給別人，是不是太謙虛了？

事實上，結合當時的歷史是有意義的，首先，《三國演義》寫於元代時，當時沒有四大名著，吳先生沒法預料到：哦，在很長的將來，關羽是這麼有名的人，所以我應該花點時間來寫他的故事。

吳先生是明朝人，關羽當時名不見經傳，也沒有今天那麼出名，現在文學上有孔子，武功上有關羽，如果他們都出名了，我們會更加關注關羽，其次，在小說創作中，作者還引用了道教中36位天罡的“知識點”。

總的來說，作者根據歷史和事實進行創作，加上自己的想法，這是很有趣的，喜歡這兩個人物的讀者一定希望他們之間能有更多的故事，遺憾的是，作者並沒有滿足這個願望。

更重要的是，這本書講述了唐、孫、豬、沙、義馬李等千方百計求經的故事，最相關的人物是如來、觀音、玉皇大帝和各種怪獸，從孫悟空出世初期到被大山壓迫，臺上出現的人物大多有太上老君、太白金星、二郎神、哪吒羽身等，總有一種反客爲主的感覺，不知道你也有這個想法嗎？