丘处机（1148年—1227年），字通密，登州栖霞（今山东烟台栖霞市）人，道教全真道掌教，道号长春真人。

金朝末年，道教新派全真教开山祖师王重阳在宁海（今山东牟平）正式打出“全真”旗号，进行宣讲全真教法，并先后收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、郝大通、王处一、孙不二（马钰之妻）为七大弟子。

全真教以识心见性、除情去欲、苦己利人为宗旨，主张儒、释、道三教平等、三教合一。由于当时战乱纷繁、民生疾苦，很多人为寻找心灵寄托而纷纷加入全真教，全真教遂在北方声名大振。

1219年，年已七旬的丘处机仍鹤发童颜，因而被外界传说他有“长生不老之术”和“治天下之术”。这些传言也传到蒙古大汗成吉思汗的耳里。

此时的成吉思汗已是耳顺之年，他感到精力日衰、老之将至，听闻中原有这样的神仙，便写下一封言词谦虚、恳切的诏书，派近侍刘仲禄前去邀请丘处机西行相见。

丘处机此前曾先后拒绝过金朝和南宋的邀请，此次刘仲禄见到丘处机后说：“我奉特诏而来，大汗吩咐，哪怕逾山越海，不论多久岁月，一定要请你去见他一面。”

丘处机经过认真考虑后，认为蒙古统治者很有可能一统天下。为了全真教的发展，他决定应诏，同时，他也想借机为民请命，劝蒙古大汗减少乱杀无辜之策。

1220年正月，丘处机带领尹志平、李志常等十八名弟子离开山东昊天观，启程北上，这时的他已经年届73岁。

两个月后，丘处机一行到达燕京（原金朝中都，1215年被蒙古攻陷后改名燕京），此时的成吉思汗正统兵西征中亚的花剌子模沙朝。丘处机以自己年事已高，难以忍受风沙之苦，欲约成吉思汗来燕京会见，而写了一份陈情表。

刘仲禄急报成吉思汗，成吉思汗忙于西征战事，不能东到燕京，便写了回复诏书，再次恳切催促丘处机西行。

1221年四月，丘处机不顾年迈体衰，踏上万里征途，向塞北高原挺进，开始了一年多的西行之旅。

西行途中，丘处机一行时常要受到沙尘暴、流沙的袭扰。艰难的时候，车子陷到流沙里，马儿停滞不前，人想挪动一步都很困难。丘处机的随行弟子之一赵九古甚至病死在了西行路上。

1222年初夏，丘处机终于到达了大雪山（今阿富汗兴都库什山），见到了成吉思汗，实现了“龙马相会”（成吉思汗属马，丘处机属龙）。

成吉思汗见丘处机果真是仙风道骨，十分高兴地说道：“金、宋两国征召聘请你，你都不去，现今你跋涉万里前来见我，我很欣慰。”

丘处机回答说：“山野之人奉诏而来，是奉天之命。”

成吉思汗更为高兴，便开门见山地问道：“真人远来，有什么长生不老的药物送给我吗？”

丘处机显然早有心理准备，他说：“世上只有保健防病的方法，而无长生不老之药。”

成吉思汗听后，也不生气，反而夸奖丘处机诚实不欺。

丘处机和成吉思汗的第一次见面，并没有交谈太多内容，成吉思汗本想设坛问道，却恰逢扎兰丁（花剌子模国王摩诃末之子）在八鲁湾川（今阿富汗喀布尔东北）击败了蒙古大将失吉忽秃忽，成吉思汗欲带兵亲征，就请丘处机先回寻思干城（今乌兹别克斯坦撒马尔罕）休息，等待宣召。

同年秋冬，成吉思汗在战事平定后，先后三次问道于丘处机，询问治国和养生的方法。

丘处机乘机向成吉思汗讲授全真道之教义，并且劝说：“我所说的修行之道，都是一般人所要遵循的道理，帝王却又不同。帝王是上天所派，上天不发一言，借帝王及其家族之手行事，要您除凶残，去暴恶，做百姓的父母……因此帝王应该切实地减声色，节嗜欲，才能身体康健，生命长久。”

很明显，丘处机不远万里，深入大漠，又远赴西域去觐见成吉思汗，就是希望用“敬天爱民”的言辞打动成吉思汗，以减少蒙古铁骑的滥杀无辜。

成吉思汗对丘处机的言辞非常赞赏，他对儿子和大臣们说：“汉人尊重神仙，就像咱们敬天一样，我现在越来越心诚，越来越相信长春真人就是天上的神仙呀，上天派神仙对我说的话，你们每个人都要牢记。”

1223年春，丘处机已在成吉思汗身边呆了一年。由于不适应高原气候，加上思念故土，丘处机决定东归。3月，成吉思汗依依不舍地与丘处机辞别，并要赐给他许多金银财宝，却遭到丘处机的谢绝。于是，成吉思汗下诏免除全真教徒的赋税，并派人率骑兵五千护送他返乡。

1224年，丘处机定居于燕京，成吉思汗把他安置在天长观，改名为长春宫（今北京白云观），又赐给丘处机虎符玺书。

从此，丘处机得以弘扬全真教、广建道观，掌管天下道教，取得了相当于蒙古国师的地位。并且，丘处机凭着虎符玺书，还解救了大批的中原汉人，使两三万被蒙古掠夺为奴的人重获自由。

1227年农历七月初九日，丘处机在长春宫宝玄堂逝世，享年79岁。令人奇怪的是，成吉思汗竟然也于三日后，在六盘山下清水县（今属甘肃）病逝。

丘处机的西行雪山传道，可与唐代的玄奘法师西行印度取经相比美，同为我国宗教史上的伟大事件。

丘处机所讲授的那些“秘方”虽然并非成吉思汗真正所需，也没有完全得到他的认可，但还是在一定程度上减轻了蒙古统治者对汉人的残酷杀戮。清朝的乾隆皇帝曾对此赞道：“一言止杀，始知济世有奇功。”

后来，丘处机弟子李志常根据自己的亲身经历，编撰了《长春真人西游记》一书，记载师徒等人前往西域途中所见山川地理、人情风俗，以及丘处机会见成吉思汗的经过等。

由于丘处机西行的足迹除了我国境内外，还遍及今蒙古、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗等国，《长春真人西游记》一书也成为研究十三世纪漠北史、西域史、中亚历史与文化及全真道历史的重要资料。