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农历七月十五日盂兰盆节,是佛教中最大的节日之一,是一场充满欢喜、感恩、报恩的盛大节日。又称为佛欢喜日、僧自恣日。

这一天,同时也是寺院僧人“结夏安居”圆满的日子。僧众清净修行,福慧俱增;大众礼敬供僧,种大福田,并依三宝之力救度自己亡逝之亲,慎终追远,孝亲报恩。

在盂兰盆节具体怎么做,才能利益父母?

我们对父母的报恩,不单单是今生来孝敬他们,应该让他们真实地能够离苦得乐。

所以,莲池大师说,父母对我们的恩情,“恩重山丘,五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢,子道方成就。”

佛经广为流传的目犍连救母的故事中,佛陀再三慈悲叮咛嘱咐:

今后凡佛弟子行慈孝时,都应该于七月十五日时,佛欢喜日,备办百味饮食,广设盂兰盆供,供养众僧,以报父母长养慈爱之恩。其有供养此等自恣僧者,现世父母、六亲眷属,得出三涂之苦应时解脱,衣食自然;若父母健在者,福乐百年;若七世父母生天,自在化生,入天华光。

众僧受食并以功德回向超度,超度功效殊胜非一般法事可比。

既然佛是真语者不妄语者,那么这样做既能让现世父母身体健康、延年益寿,又能让已逝的父母离开苦海。

不仅可以报答父母的养育之恩,还能超度历代宗亲,令其速超圣地、莲品增上。

就连圣空法师,每年都要为去世多年的母亲超度,坚持为母亲培植福德,广设供养,并且超度七世父母。

不仅如此,圣空法师为了让父亲在晚年能够看破、放下,知足常乐,安心自在,无病无恼,也常常为父亲点灯,供佛斋僧,超度父亲的冤亲债主。

圣空法师曾说:“自己为父母所做的一切,其实最后受益最大的还是自己,因为地藏经里讲过,当家亲眷属为亡者做功德时,七分的功德,亡者只能得到一分,其他的都归了我们。

超度要依靠出家人的修行

今年山门关闭,佛母寺出家人在寺院用功修行了四个月,没有外界的打扰,师父们每天念诵一千遍的观音圣号,一个小时发愿拜忏,念诵108遍的楞严咒,修行是从不间断。

心清净了,业障就消了,修行的功夫就上涨了。就能更好地发挥出楞严神咒的妙用。

圣空法师说,念楞严咒,超度最厉害,消业最厉害,这个是毋庸置疑的。

那么这些出家人勇猛精进修行四个月,这超度的力量该有多强大!

并且师父们每天念诵观音菩萨圣号,菩萨是闻声救苦,能够接引一切苦难众生,登上莲台宝座往生极乐。

当我们梦到离世亲人的时候,当梦到堕胎的婴儿时,当父母年迈体弱时,当家里的孩子常常生病且不听话的时候,当我们种种不顺的时候……

我们可以用佛法去解决这一切问题,我们可以为他们做超度去化解冤亲债主的怨结,培植福德。

当我们想起之前自己所吃的一切动物,升起惭愧忏悔心的时候,也可以借助佛法来为它们超度。

当我们怜悯一切孤魂野鬼无依无靠,也无家人祭奠时,那我们也可以发广大菩提心为他们做功德,愿他们也能早日超脱而往生净土。

我们可以祈请盂兰盆供或是祈请盂兰盆法会,还可以供灯、供僧、四事供养相信我们虔诚的发心一定会感得诸佛菩萨的护佑与加持!

佛母寺往年盂兰盆法会
佛母寺往年盂兰盆法会
佛母寺往年盂兰盆法会
佛母寺往年盂兰盆法会

盂兰盆会之所以深得民心,实乃由于其强调藉供养十方自恣僧,以达慈孝双亲,乃至度脱七世父母的思想,与中化民族崇尚孝道,慎终追远的伦理传统不谋而合。

时至盂兰盆节,忠心祝愿,愿现世父母吉祥安康,七世父母离苦得乐,愿所有同修都能消除业障,化解怨结,也愿所有的亡魂都能永脱轮回,往生西方极乐世界!

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