呼吸，在练习体位法的时候，尤其要注意呼吸。因为从本质上来说，是呼吸化解了自我，就像火融化冰。

有效的呼吸练习才能带来根本性的改变。将空气吸入内心深处，吸进光，让这光芒填满整个肺部，然后将过去呼出去，我们再也不需要这些陈年旧事了。我们要吸入世界之光，把不再需要的垃圾呼出去。如果你本身就在从事灵性修习，那么使你尊崇的神的形象或神的名字，将它吸入你的身体。

瑜伽道具很有用，而且非常实用，瑜伽球可以使你充分的伸展，瑜伽砖可以抬高地面，让它贴近你的身体。瑜伽道具可以弥补我们行动上的不足，或者可以在一些静止的姿势中提供更多支撑。简而言之，它们能够帮你改善身体，避免伤害。

我曾不止一次的听人说过，瑜伽道具只是拐杖。可以不用，也不应该使用。我强烈反对了这种说法。根据我个人的经验，我可以说，如果一个人的腿断了，那么拐杖是很好的选择。我自己的脚就做过好几次手术，也曾经摔断过腿和关节，这时拐杖是非常有效的工具，在一段时间里甚至是必不可少的。

在这种时候还要丢掉拐杖，勉强行走是不可能的。只要经过一段时间的恢复，才可以丢掉拐杖。简单的说，在开始的时候可以使用瑜伽道具，最后完全不需要的时候就可以自然而然的停止使用，除非身体上有永久性的伤害，那才需要继续使用下去。

如果你需要使用道具，那就使用，直到你不需要为止。如果你的瑜伽老师对道具嗤之以鼻，那么我怀疑他之前受过什么严重的伤。当你觉得精疲力竭的时候，这时你不用勉强自己继续练下去，你应该休息一会，马要休息，机器也要休息，更不用说是人了。

我们必须允许身体休息，允许情感休息，允许心意休息，在九十分钟的练习中，你应该至少使用四次婴儿式来帮助自己身体放松休息。认真体会难以为继与休息这两者之间的差别。许多习惯超越极限的人只知道要么拼尽全力，要么不做你应该试着去体会零到十之间的水平。在练习的时候用七分力而不是拼尽十分力，这会让你更敏感，更有耐心，更友善。同时，也能让你避免运动损伤。

即便是练完了，也要尽量保持平和。下课之后不要立刻跳起来，一下子回到日常生活中，不要斗志昂扬的去准备面对世界的压力。相反，尽量保持敞开心灵。当你回到日常生活中的时候，与其让别人用压力感染你，你更应该用自己的平和和爱去影响他们。

如果你接触瑜伽的时间还不长，那么可能你只会体验到片刻的宁静，但是以后这种宁静会越来越长。在你开始来上课之前就能够进入这种状态，而在你下课离开后也能够保持很久。如此这般几年之后，你就可以将这开始和结束连

结起来，一直保持下去，你的人生会更丰富多彩，更充满意义。

据说当我们能够一直保持这种状态的时候，我们的生命就是在修习，无始无终，我们的内心就会保持永恒的清醒。这种境界就是三摩地。