女權主義，從它誕生的開始，就是爲了尋求女性的認可，讓女性獲得選舉權、被選舉權，讓女性能夠就業，同工同酬，讓女性能夠做電影的主角、電視節目的主持人，讓女性參政議政，掌握國家權力，甚至當總統。

女權主義剛開始的追求是改變女性的地位，張揚女性意識，讓每一個女性都能夠像男人那樣在社會生活。女性，不再是依附性的第二性，而是和男性平等的第一性。

自古以來，女性的力量就一直推動着歷史的變革，從生育後代、操持家庭、主持家務，到相夫教子，這些傳統的功能裏，已經可以看到女性力量。近代以來，隨着女性地位的提升，女性的力量，進入到傳統男性的領域，而且取得了卓越的成就。科學領域，有諾貝爾獎的居里夫人，文學領域，也有喬治艾略特、弗吉利亞伍爾夫這樣的才女，經濟學領域，雖然只有兩位女性，但卻創造了最年輕的獲獎者的記錄。政治領域，雖然目前還缺乏卓越的人，但是也有默克爾、撒切爾夫人這樣的政治家。

女性力量從無意識地默默奉獻，到被社會認可，從傳統的家庭內部的地位，到社會上各個行業的權力，女權主義無疑是其中最大的推動力量之一。

但是近年來的女權主義卻似乎走向了歧路，最近幾件事就可以看出來端倪。比如中國網絡上的羅冠軍事件，讓網友特別是女性網友奔走呼號，人肉搜索，網絡暴力，結果卻是一個謊言。剛開始，很多女性沒有任何覈實就出於自身的女性地位，開始各種轉發，批判，完全是立場先行，所謂的身份政治，扭曲了之後就是先考慮身份，再考慮事實，也就導致了這樣一個巨大的反轉。其實稍微有些媒介素養、上網常識的人，都應該去核實一下，而不是急於表態，給出各種各樣女性悲慘的誇大之詞。

另外一件事就是《花木蘭》，迪士尼版本的花木蘭，還是一個很傳統的女權主義故事。劇中的花木蘭有力量，卻被社會限制在相夫教子的地位，而不能夠從軍立功，最後還是偷偷地去代父從軍，立下了赫赫戰功，受到了男權社會的認可，最終還做了大將軍。這是一個非常迪士尼套路的故事，身份的追尋，忠於自我的人生，個人對社會的反抗，但是細細想來，中國傳統的故事裏，花木蘭最終拋棄了君王的賞賜，而是回家繼續做一個美女，這看似是迴歸傳統角色，其實又何嘗不是對男權社會那些功名利祿，殺伐戰爭的唾棄，我就做一個安靜的美少女，享受和平普通的生活，不是特別好嗎？傳統的花木蘭，能夠像男人那樣馳騁疆場，但是並不去追逐那些傳統男權社會的東西，而是做出了自己內心的選擇，這恰恰是一種更加女權主義的態度。

相比較之下，趙薇版的花木蘭，至少對於戰爭有很多女性的反思和悲憫，從價值觀念上恰恰做出了不一樣的選擇。花木蘭不想當將軍，打仗是被迫的，渴望和平，這恰恰是那個時代缺少的觀念。

所以，女權主義，到底是要去張揚女性身份，讓女性獲得同樣的社會地位，甚至製造性別對立，身份對立，讓這個社會在貧富、民族、國家等等對立之外，又多了一個衝突，還是試圖超越傳統的文明，傳統的思維，傳統的習慣，而是試圖去開創一些新的價值觀念呢？

傳統的社會，歷史中是男人主宰的，是一個等級制的社會，戰爭和壓迫的社會，主宰和控制的社會，那麼女性的力量得到釋放之後，女性難道只是繼續爲這樣的社會貢獻力量，還是去創造一個沒有那麼多對立、壓迫，以及仇恨的社會呢？女性是加入男人們的權力遊戲，還是另外開闢一個新的遊戲，一個更加充滿愛和和平的遊戲呢？

這纔是女權主義者應該考慮的事情，也是文明發展應該考慮的問題。