“秀才”相当于今天什么学历，研究生能考上吗？

古人云：“万般皆下品，唯有读书高”，在古代，读书人的社会地位一般都相对较高，普通民众都非常尊崇读书人，就连打家劫舍的劫匪都不会轻易得罪读书人，而在官场上，有秀才名之人不仅可以免除傜役，还可以见知县不用下跪，甚至还不能随意对其用刑。

古代社会要想当官要么是有背景，要么只能通过读书实现，在唐朝时期人才选拔严格，每年当选秀才之人仅一二人，因此要想当上秀才尤其困难，按照当时唐朝的选拔方法，放到如今恐怕就连研究生都难以考上。

一、什么是秀才

秀才一词最早出现于春秋时期，当时的秀才指的是一名叫贾生的人，十八岁诗书之才闻名于郡中，时任河南守的吴廷尉知其才名，招于门下，非常喜爱，因此当时的秀才是指人才，与学历无关。

在科举制度未实施以前，朝廷选拔人才的方式全靠地方官府的考察和推荐，因此秀才是当时对所选中人才的美称。到东汉时，秀才之称曾有所改变，因光武帝名为刘秀，为规避其讳遂改秀才为“茂才”，名称不同但作用相同。

直到隋朝时期开始设立科考制度，也由此选拔人才的途径由被举荐改为自己报考，这也给了更多寒门学子出头机会，读书之风更加盛行，读书人的地位也愈加提高。

唐朝时期完善科举制度，唐前中期非常重视选拔人才，对于人才的选拔也尤其严苛，曾有三十年间每年始终仅有一二人考中秀才，物以稀为贵，由此可见秀才有多受重视，放到如今研究生也不一定能考中秀才。

唐朝之后虽说考试相对放松，但也仍艰难异常，有的人从青壮年考到垂暮之年，更有的人穷极一生只为科考，却最终郁郁而终。清朝时期的曾国藩我们都知道，他作为一位非常有名的历史人物，也曾参加科考，七考六落，最后第七次考试才名列孙山，最终开始了他的职场生涯，最终位极人臣。

科举考试制度等级严格分明，随着制度的不断完善，最后形成四个固定考试阶段，首先是要先通过童生试才能参加科举考试，也就是秀才，接下来才能进入到官办学校读书，其次要通过乡试，才能成为举人，再次是会试通过之人称之为贡生，最后是殿试，也就是终极考试，通过殿试之人则统称为进士。

由以上可知秀才并不是具体职称或者学位，而是指人才，要想成为这一类人才可不容易。

二、考中秀才的优势

古代四民等级划分为士农工商，士最高商最低，因此才会有万般下品读书最高之说，所以对于工农商来说，跨越等级成为“士”才能光宗耀祖，才能脱离原等级，不仅自己有了更多做官的可能性，也惠及子孙后代。

古代能读书的基本是家境较好的人家或者另有奇遇之人，否则在生活艰难的情况下，尚不能填饱肚子，又怎么会有余力和精力、钱财去读书呢，因此虽然读书很好但却不是每个人都能读书，在为生计打拼中的人眼中“百无一用是书生”，所以普通民众一般尊崇读书人，另一边又不会热衷于读书。

但是读书考取功名又成为了很多人的终极目标，因为这是他们唯一一个改变命运的机会，即使很困难，即使多次落榜也不能让他们甘心放弃这一个机会，屡战屡败在屡败屡战，但成功向来属于少数人，所以很多读书人考试考到发狂甚至考到生命的最后一秒。

古代科举考试是有一定的模式，四书五经是必读之书，不仅熟读，还需的灵活运用。都说唐朝考科最严格因此每年录取人数最少，到清朝时期条件放宽，但考中也是不容易。清朝整个统治时期一共268年中，全国科考考中秀才的人数总的不过46万人，相当于一年也就1700多人能考中秀才，比照现如今大学录取量低得可怜，一个学院都不止招收这么些人，就连研究生的录取人数都高达几十万，这么比照下来可想而知古代要当上秀才何其困难。

但是考中秀才之后的利益是非常高的，这也是为什么读书人对科考趋之若鹜的原因，首先是脱离原籍，光宗耀祖，受人尊敬，惠及子孙后代，其次是秀才拥有一定的特权，不仅可以免除傜役，还可以见知县不跪，更不会轻易受刑罚，因此考中秀才的人也会同时成为婚事最受追捧的人之一。