《容齋隨筆》是宋代學者歷時四十餘年寫成的隨筆著作，書中涉及內容極廣，由地理風俗，到詩詞典章，制度歷史，甚至現實，以及人生感悟也都蘊含其中。洪邁寫的這些內容，並非泛泛而談，而是多年讀書入世的感悟。

洪邁出生士大夫家庭，不僅他本人考中進士，而且是父親兄弟一門四進士，成爲一時佳話。家學薰陶，加之洪邁聰穎好學，使他以博學聞名。

跟當時的士大夫相似，學而優則仕，洪邁也曾踏入仕途，並有一番作爲。這份經歷讓洪邁的學問可以走出書齋，更能深切體悟現實世界的變化。所以，在《容齋隨筆》也有許多洪邁對於當時宋朝現實社會的思考。

不過，《容齋隨筆》涉及範圍雖廣，卻跟今日百科全書分類記錄不同，洪邁的隨筆內容常常是不同領域的知識互相融合。這是對學問有極深的掌握才能做到。

例如在《容齋隨筆》就曾以唐代的制度推斷出白居易寫《琵琶行》的真實背景不可能是跟深夜跟婦人獨自在船上飲酒。因爲唐朝風俗雖然開放，卻仍有典章，況且白居易又剛剛從宮禁中離任不久。

而在觀照歷史的同時，洪邁也跟希望人一樣，希望從歷史得到教訓。例如《容齋隨筆》在總結三國的時候，曾提到曹操爲何能夠稱霸的問題。

對於這個問題，很多人都認爲，主要是因爲曹操把漢獻帝牢牢抓在手中，玩了一招“挾天子以令諸侯”的手段，從而憑着這個優勢，佔據了三國霸主的地位。

從這一點出發，則是認爲袁紹的判斷失誤，明明有謀士給過建議，讓袁紹把漢獻帝抓在手中，但袁紹卻認爲有一個皇帝留在身邊，事事都需要請示，所以拒絕了謀士的提議，從而讓曹操佔據優勢。

也有其他觀點認爲，曹操是因爲能夠佔據天下，主要是因爲佔據了地理優勢。這一段在《容齋隨筆》的原文中寫得很好，文筆極佳。

“然東漢之末，袁紹跨有青、冀、幽、並四州，韓遂、馬騰輩分據守關中，劉璋擅蜀，劉表居荊州，呂布盜徐，袁術包南陽、壽春，孫策取江東，天下形勝盡矣。”

在東漢末年的時候，袁紹跨有青州、冀州、幽州、幷州四個州府，馬騰、韓遂這些人分別據守關中，劉璋專權蜀地，劉表居於荊州，呂布盜走徐州，袁術包囊南陽、壽春、孫策取得江東，整個天下那些有地理優勢的地方都被瓜分乾淨了。

而曹操就是在這種背景下崛起的。跟上面說到的這些佔據重要地理位置的梟雄們相比，曹操的起步是比較晚的。

但在這種條件下，曹操卻能夠做到“挾天子以令諸侯”，逐漸吞併其他勢力，成就一番霸業，最終在曹丕手上稱帝，靠的就不只是地理條件的優勢。爲了補充自己的論點，洪邁在《容齋隨筆》中還舉了晚唐時藩鎮割據的例子。

晚唐的時候，各個藩鎮力量都佔據有利的地理條件，而且都在各地的藩鎮中經營了很長時間，根深蒂固。甚至像李茂貞、韓建這樣的藩鎮也曾經挾持過天子，但是最後的贏家卻是一開始只有汴州、宋州、毫州、潁州這幾個地方的朱溫。

跟其他人相比，他既沒有地理優勢，卻能不斷吞併其他藩鎮，最終拿下了中原，成就霸業。

這個經歷跟曹操是非常相似的，所以，洪邁就認爲，“以在德不在險爲言，則操、溫之德又可見矣。”想要真正成就事業，不是在於外在的優勢，而在於自身的德行。換句話說，就是想要成就事業，首先要成就自己。

這種在不同歷史，不同領域內縱橫，在《容齋隨筆》中是極爲常見的。這也是這本書適合不斷閱讀的原因。小到修身治德，大到治國平天下，哪怕只是瞭解傳統歷史知識，《容齋隨筆》也能爲我們帶來許多益處。

但是，對於很多人來說，《容齋隨筆》實際有極高的門檻，書中的文言文對普通讀者來說，理解極爲困難。市面上的翻譯又大多粗製濫造。

爲了解決這個問題，享有國家特殊津貼的王興亞教授便帶來十幾位有幾十年深厚功底的專業學者逐字校對編纂翻譯了這套《容齋隨筆》。

書中的內容不僅原文經過仔細的校注覈對，內容翻譯上也十分準確，且極爲優美，讀起來十分舒服。在裝幀細節上，無論是字的排版大小，或者是紙質裝訂，都十分用心，我自己也時常翻閱，頗爲享受。

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