日本有一個特殊的家庭，其姓氏爲“尚”，乍一看，這是一個典型的中國姓氏，與日本普遍的雙字甚至三字姓氏完全不同。其實尚氏家族的確不是傳統的日本家族，但也並非中國遷入，而是來自琉球羣島（今沖繩），並且是琉球王國的王室後裔。

琉球王國與朝鮮、越南一樣都曾經是中國（明、清）的附屬國，尚這個姓氏，就是明朝開國皇帝朱元璋賜給琉球國王的。明朝滅亡後，琉球繼續與清朝交往，仍然接受中央政府的冊封，一直到1879年被日本徹底吞併，並改置爲沖繩縣，才正式與中國（清朝）脫離關係。

琉球廢藩設縣後，末代國王尚泰就被“請”到了東京，他的後人，如今也大多生活在東京，雖然頂着王族的榮耀光環，但由於琉球王國滅亡已久，這些尚氏王族，也早就泯然衆人了。

比明治天皇更能生，琉球末代國王尚泰有7個兒子

尚泰比日本明治天皇大9歲，又比他早死11年，所以兩個人基本是同一個時代的人物。尚泰在位時，琉球王國已經是日本和大清的共同藩屬國，所以名義上，他是要嚮明治天皇稱臣的。

作爲臣子的尚泰，生育能力卻超過明治，後者生有6子，只有一位活到成年，即後來的大正天皇。而尚泰卻生有7子，除第三子尚興兩歲夭折之外，其餘6子皆活過成年。所以琉球王國雖然被日本給滅掉了，但琉球王室的香火，卻遠比日本皇室旺盛得多。

被廢除國王的頭銜後，尚泰又被明治天皇封爲侯爵，他有兩個兒子也被封爲男爵，所以尚家在日本仍然是大有地位之人，與那些大名、公卿的後裔一樣位列華族。當然了，比起另一個被日本滅掉的國家——李氏朝鮮的皇室，尚家的待遇就低一些了，後者可是位列日本皇族的。

從1879年尚泰率領琉球王族北上東京到今天，已經過去了141年，經歷了百年風霜的吹打，如今的尚家，究竟還有多少後裔，他們在日本，是否還擁有很高的地位呢？

琉球王室香火不斷，但最近幾代卻接連出現危機

尚泰有7個兒子，其中6個活到成年，所以他的下一代，傳承香火應該是沒有問題的。事實也的確如此，光是尚泰的嫡長子尚典，就有4個兒子。可尚典的長子尚昌，卻只有一個兒子名叫尚裕，尚裕也只有一個兒子，名叫尚衛。

悲劇的是，已經兩代單傳的尚衛，卻只生了兩個女兒。所以末代琉球王尚泰嫡系一脈，傳到玄孫尚衛頭上，就已經絕嗣了。不過日本同中國一樣，都流行族內過繼，據說尚衛已經從自己的遠房堂兄弟那裏過繼了一個兒子，所以算是勉強把長門的香火給傳承下去了。

尚家本來香火很旺，後來卻屢屢出現危機，直到長門一系絕嗣，彷彿是中了日本皇室的魔咒。看來就算沒有被日本滅掉，從尚泰往下再傳四代，琉球王位也必須改宗了。

尚家香火越傳越單薄，女性後裔卻越來越出風頭

如今的琉球王室，男丁已經不怎麼顯著了，只尚衛還有一定的名氣，他是沖繩縣那霸市的榮譽市民，也在東京經營有幾家公司，就財富和地位來說，擠入日本的上流社會是妥妥沒問題的。但今天的尚家，最出名卻不是他，而是他的長女尚真子。

此人80後，曾經在臺灣讀過高中，通曉中文，對中國文化以及琉球文化都非常感興趣，並且是尚氏族人裏少有的主張“琉球自治”的人。要知道自從甲午戰爭清朝戰敗後，尚泰以及他的後代們就對琉球復國完全不抱任何希望了，整個王族都被日本治得服服帖帖，完全就是一副順民的樣子。

可時至今日，卻出了尚真子這麼一位性格剛強的女性後裔，雖然沒有直接提出琉球復國，卻提出了自治，比起家族裏的男性成員們，她可是有血性多了。

由於比較激進的政治主張，再加上作爲琉球王室嫡系傳人尚衛長女的身份，尚真子在沖繩非常受歡迎，影響力也很大。沖繩人反對美國駐軍，就常常會打着她的旗號，而尚真子本人，也是強烈反對美國駐軍的。

經常在媒體上活躍的尚真子也沒有忘記自己琉球王室後裔的身份，還自封爲“聞得大君”（琉球王國時期的高級爵位，一般由國王女兒擔任），雖然沒有經過正式冊封，卻已經得到了不少衝繩縣民的認可。

除了長門一系的尚衛以及尚真子等名人之外，創辦《琉球時報》和沖繩銀行的尚順（尚泰第4子）的後人，在日本也是小有名氣的。比如曾經當過沖繩縣副知事的琉球大學教授尚弘子，就是尚順的後代，在香港辦有沖繩駐香港事務所的尚承，也出自尚順一系。此外，琉球亡國時，旁支王族尚弼（尚泰同父異母弟）以及尚健（尚泰叔叔），應該也有後裔傳了下來，只是族屬疏遠，多半已經不可考了。

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