一打開手機,映入眼簾的是《演員請就位2》裏評委們的各種點評,特別是郭敬明和李誠儒二人的點評,其實二人因點評而引發爭議在《演員請就位1》裏有此端倪。

郭敬明有句“你可以不喜歡它,但是請允許它的存在。”被其奉爲金句。

而李誠儒那句“存在即合理並不正確,存在是有其原因的。”

雖然是兩個人的點評,但是讓我們看到了兩代人的價值取向。

不同的成名史,不同的價值觀

一個是80後青年作家,郭敬明。

一個是50後的老戲骨,李誠儒。

80後的郭敬明因新概念作文得了一等獎,而後慢慢靠寫作小說出名,而被人津津樂道的是其《幻城》因抄襲被衆人所不恥。

50後的李誠儒被大衆所熟知是因爲其主演的電視劇《重案六組》,而更被人津津樂道的是其曾經億萬身家的創業經歷。

一個代表了現實。

一個代表了理想。

80後郭敬明的成長史,就是一個先出名後獲利的一個過程,即使出的作品涉嫌剽竊,也沒有妨礙其億萬身家。

郭敬明作品中的核心價值觀充斥着拜金、奢華、勾心鬥角,體現了他對錢和名利執着的追求,而他又很好的踐行了自己的價值觀,他通過自己的踐行已經影響到了一批90後的價值觀取向。

50後的李誠儒的成長史,就是一個先有利後有名的一個過程,他曾經創立了“特別特”服裝店成爲了億萬富翁。

李誠儒那些優秀作品裏都很好的展現了個個風骨傲立的北京爺們。

因何出名,我們管不着,但是作爲節目中的評委,價值觀要正

郭敬明一路走來並不容易,不可否認其努力的結果;其取得的成就也不可否認。

但是,探尋其成名史,正如他在點評中最常用的一句就是“故事要有起承轉合,觀衆才喜歡。”而他的一生充滿了爭議,也默默的暗合了其中的規律。

爲何他的作品受到青年一代的喜歡,他作品中追求利益的一面迎合了讀者的追求。

很多90後奮鬥的目標是有錢、有名,我們通過身邊的很多90後可以看出端倪,領導是管不是,不管也不是。

你處於好心,說說他吧,他是直接尥蹶子走人;你不說他吧,任由他胡來,不僅僅工作效率很低,還很容易走上歪路。

可以說,現在很多90後是浮躁的一代,對於利益是更加的直白。

而作爲評委的郭敬明,點評爲何會引發如此爭議,一方面在於其點評讓節目失去了公平,一方面在於其詭辯影響了青年一代人。

一個人如果價值觀裏沒有公平公正,那他做事就會不擇手段;如果一個人價值觀裏不敢承認錯誤,那他會爲了自己的錯誤百般抵賴,成爲一個無賴,以致於走上歪路。

而50後的李誠儒,2歲喪父,童年很是悲慘,不過其經商的天賦不可否認,早早的就實現了財富的積累。

而50後李誠儒被衆人熟知,還是因爲其作品《重案六組》被人熟知的,相對於郭敬明更多的靠爭議被人熟知,而李誠儒則更多靠作品說話。

像郭敬明導演受到90後歡迎一樣,而作爲80後以及老一輩人更喜歡李誠儒這樣很正的老戲骨。也許很多80後是算受老一輩影響最後的一代人,而90後00後則更多是受社會和媒體的影響。

而作爲評委的李誠儒,點評爲何引發爭議,一方面在於這個社會敢於說真話的人少了,一方面在於我們現在進行的批評和自我批評少了。

一個人的價值觀塑造是需要一個過程的,而缺少了監督,缺少了別人的批評和教育,我們的價值觀是不會自動進行完善的。

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80後的名人,責任重大,年輕一代人價值取向向你們看齊

回首望去,80後已經成爲了社會發展的中堅力量,像出了郭敬明、姚明、韓寒、張一鳴、李宇春、劉翔、范冰冰等人。

范冰冰因爲逃稅問題而遲遲不能復出,讓我們看到了,社會還是需要正能量的。

郭敬明作爲作家,對90後以及年輕一代的影響更大,其價值觀取向會深深的影響到更加年輕一代人的選擇;雖然其個人成功離不開他個人的努力和作品,但是他被人津津樂道更多還是來自於抄襲和爭議,希望其更多的是用好作品來說話。

作爲80後的代表,姚明推動的籃球運動得到了大家的喜愛;張一鳴創立的****得到了大家的喜愛;韓寒的敢於揭露現實得到了人們的認可等等。

我們希望80後的代表更多的是像姚明和張一鳴這樣給大家帶來正能量的,希望我們90後更多的是被這樣的人所影響的,是靠作品說話,而不單純靠爭議說話。

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