說一說左冷禪爲什麼要對恆山派下手

《笑傲江湖》裏有這麼一段故事：恆山定靜帶着一羣弟子被左冷禪派到福建阻攔日月教，當然，實際上是左冷禪埋伏下了人手要殲滅她們。結果定靜帶着徒弟們果然中了埋伏，差點死在狹窄的山路上。如果不是令狐沖湊巧路過，這些尼姑都要完蛋了。這還不算，定閒、定逸也被左冷禪的手下困在了龍泉鑄劍谷，如果不是令狐沖帶人及時趕到，哪怕再耽誤一個小時，恐怕這些尼姑都要被火燒死。書中有定閒的原話：“”貧尼以恆山派傳世數百年，不敢由貧尼手中而絕，拒卻了貴派的倡議。此事本來儘可從長計議，何以各位竟冒充魔教，痛下毒手，要將我恆山派盡數誅滅。如此行事，那不是太霸道了些嗎？”看來，是因爲恆山派拒絕五嶽劍派合而爲一，所以左冷禪起了殺心，要把恆山派徹底滅掉。問題就來了，左冷禪真的想滅掉恆山派嗎？滅掉對他有好處？書中還有一段原文：

桃枝仙道：“奇哉怪也！你們嵩山派千方大計的要搞五派合併，我恆山派的六位大英雄賞光來到嵩山，你們居然要趕我們下去。我們六位大英雄一走，恆山派其餘的小英雄、女英雄們，自然跟着也都下了嵩山，你們這五派合併，便唏哩呼嚕，搞不成了。好！恆山派的朋友們，咱們都下山去，讓他們搞四派合併。左冷禪愛做四嶽派掌門，便由他做去。咱們恆山派可不湊這個熱鬧。”儀和、儀清等女弟子對左冷禪恨之入骨，聽桃枝仙這麼一說，立時齊聲答應，紛紛呼叫：“咱們走吧！”左冷禪一聽，登時發急，心想：“恆山派一走，五嶽派變了四嶽派。自古以來，天下便是五嶽，決無缺一而成四嶽之理。就算四派合併，我當了四嶽派的掌門，說起來也無光采。非但沒有威風，反而成爲武林中的笑柄了。”

看，左冷禪是很擔心少一派的，一旦少了恆山派，他就只能當四嶽派掌門就成了笑柄。既然如此，他何必當初要把恆山派盡數誅滅？這不是自相矛盾嗎？

難道左冷禪想留下恆山幾個能叛變的人組織一個傀儡政權就像泰山派那樣？按照書中的描寫，似乎是不可能的，因爲恆山派是非常團結的。

其實並派只是第一步。對左而言，最困難的事情是維持並派。左威逼利誘地並派，即便成功，也是名義上的統一；等到五嶽派實質上統一，那應該是幾代人之後的事情。不過那個成功率就太低了。

左是五嶽甚至江湖中難得的人才，他活着勉強能維持統一的局面；死後五嶽多半會崩潰回並派前的樣子。這是慣性定律。左怎麼會不知道這個道理？爲了完成自己的心願，在並派之後，左最大的報復一定是讓五嶽實質上地統一，讓其餘四嶽徹底融入一個新的家庭並且互相傳授武功。

那麼四嶽中，哪一派最不可能融入五嶽家庭？恆山。爲什麼呢？恆山上都是女性佛教徒。出於宗教原因，她們世世代代都會常駐恆山（五嶽唯一的佛教地盤）。出於性別原因，她們必定很少出走江湖，而且永遠會和其餘四派保持距離。請注意：無論掌門是誰，這兩點都成立。

左拿她們有辦法嗎？沒有。左不能觸動恆山的宗教信仰（少林），也不能壞了男女禮節。所以，左沒有和平的方法把恆山融入五嶽派。如果左容忍恆山做局外人，那麼泰、衡、華的人一定也會找理由推遲五嶽實質的統一；那麼等到左死後，五嶽派又會分裂。所以，無論併不併派，恆山都是左最大的眼中沙。

而且，恆山併入五嶽的貢獻很小。五嶽派主要是男人。嵩、泰、衡的武功都是給男人練的。華山有些劍法是男女皆宜。但是恆山的武功純粹是給女人練的。而且恆山的內功估計也是走那種和佛法成正比的套路。除了尼姑，沒有人想去練那種功夫。

一來，恆山根本不可能融入五嶽。二來，恆山並派除了湊個整之外，沒有太大的貢獻。衡量利弊，左殺光恆山派並不是下下招。

恆山派兵分兩路，一路由不大管事的定靜率領，二路由堅定反對派的定閒率領。老左的打算明顯是：

1。上策：化妝魔教，活捉一路弟子，要挾不管事的定靜同意並派。幹掉二路雙定，活捉其餘弟子。從嵩山派對一路弟子全部抓而不殺可見一斑。這一路如果不是令狐沖搗亂，他們幾已成功。

2。中策：一路同上，二路全部幹掉。有了一路人馬作班底，也可代表恆山派了。估計雙定警惕性太高，所以一路未與弟子們分開，書中嵩山派採用的便是此策。

3。下策：將恆山高層所有反對派全部幹掉，對弟子儘量捉活的，讓她們和恆山留守弟子勉強組成恆山派參與並派。