相信很多愛看香港電影的小夥伴們，都聽過洪金寶這個名號，他在電影界一直以武術爲他的表演戲路。而他的演藝生涯中，他曾拍過一個我國底層老百姓題材的電影，表現過於一個底層勞苦人民下海奮鬥的心酸奮鬥史。

這部電影就是《八兩金》，洪金寶飾演從廣東到海外工作的“猴子”，飾演的是七八十年代底層民衆在海外華人圈辛苦打拼的時期。儘管不斷喫苦耐勞，但依然在海外生存在最底層。主角爲了能夠光鮮亮麗的回家，不惜打腫臉充胖子，東借西湊買了很多金銀首飾，給自己安排了一條非常可笑的故鄉之旅。

電影中有這樣一句臺詞非常荒唐可笑，“男人嘛，如果沒有八兩金在身上，怎麼算男人呢？”的確，在很多男人的心裏，面子是首位的，無論自己到底有沒有錢、有沒有地位，都要不惜一切代價在朋友親戚面前保持着某種“體面”。

哪怕是現在，依舊很多人喜歡這樣身份好像很尊貴的“體面”，比如之前的上海名媛拼豪華酒店、豪華下午茶，男友標準都是豪宅豪車類型的。更不用說去酒吧蹦迪的情場浪子們，很多都是租的豪車，爲的就是在朋友和美女面前彰顯自己的地位，說白了就是都是爲了面子。

而《八兩金》中猴子傾家蕩產所借來的八兩黃金的首飾，營造出一種衣錦還鄉的感覺，看上去好像很風光，但實際上卻是心酸滿滿。外出打工人幾十年在底層的摸爬滾打，依舊掩蓋不住內心的自卑。

猴子這種打腫臉充胖子的行爲看上去好像是他們貪慕虛榮、追求面子，其實他們只是自卑而已。當猴子將自己剩餘的錢發紅包給鄉親時，看着親朋好友送來滿屋子的雞鴨，他自嘲是萬獸之王，可謂是無比悲涼。

猴子所代表的那羣活在底層的男人，與其說他們所追求的體面是一種虛榮，跟不如說他們是一種嚮往美好生活的執着。

爲什麼這麼說，因爲中國式婚姻在意的是門當戶對，這其實也是底層百姓的生活標準。虛幻的情感比起現實的物質條件來說，根本不值得一提。什麼媒妁之言、父母之命，他們看中的就是對方的身家地位，在這種層層限制之下，身份低微的猴子怎麼可能能跟烏嘴婆終成眷屬呢？

結尾的時候，猴子騎着自行車追穿上婚裝的烏嘴婆，這就跟當年岳雲鵬淚崩追柳巖那段戲一樣，不知道虐哭了多少情侶。有多少人的純真愛情止步於家世門第，或許對於當時的猴子來說，相忘於天涯是他們必然的結局。

《八兩金》中的洪金寶與張艾嘉，這兩位深諳人情世故的演員，極力地表現出國人的典型思維，一場尋根之旅，將鄉土與讀書、傳統與現代的諸多矛盾衝突完全呈現出來。

其實現在很多人，都是在這種複雜矛盾交織下，不斷尋找着屬於自己的某種價值認同方式。電影本質上講的就是目前很多活在鄉土文明中的國人不斷融入工業社會的心酸奮鬥。漂泊海外的猴子，對自己原屬地方的“地大、物博、人窮”的刻板認知，投射出近現代國人夾雜着自豪又自卑的複雜心理。

雖然在外漂泊很心酸，但是隻要回家都得體體面面的，這彷彿成爲了無數外出打工人的正常心理。很多在外漂泊的人像極了洪金寶飾演的“猴子”，對自我價值的缺失，對無所適從的無奈，對自己難以真正掌控命運、無論多麼艱苦耐勞仍在對底層的心酸與惆悵，這彷彿成了近現代普遍國人的精神症候羣。

雖然哀愁無奈遍佈看不到頭的生活當中，但我們得知道，人生總得過下去，好死不如賴活着，活着就得抱有一線希望，讓我們堅持自強不息，總是能找到自己的人生價值，書寫屬於自己的精彩。