上世紀80年代末以前，山區是允許打獵的。童少年看我外爺和好幾位舅打獵可是激烈如風、記憶猶新。冬季山林樹葉落了，也到了農業淡季，經過夏秋的野豬、麂子、野兔、野雞、錦雞、呱呱雞們也長肉了，特別是一下雪它們出來覓食，就是打獵的好日子。我大舅挎着鋼管獵槍，帶上幾條獵狗先到幾個山頭巡邏一翻，看山野交口、田頭溪口野物的蹄印，這是好獵手的精道眼力。只聽幾聲獵狗的嘶叫程度就知道攆出來什麼獵物了？要是遇到黃麂子，獵狗們叫的是欣喜若狂式的！要是遇到野豬，獵狗們叫的是驚恐尖銳式的！要是遇到野兔、野雞它們就直接撲咬上去了。另外幾位舅們早已裝好鐵條、鐵砂、火藥，這都是打野豬和麂子的必需品。

曾聽說過他們十幾人火速翻山越嶺從洋縣、西鄉交界把野豬攆到城固地界，再攆回到沙溪附近的華龍庵打到一頭兩百多斤的大野豬。分到野豬頭的是我外爺，原來他神速補了兩槍。槍托反彈過來，把我外爺臉都彈紫了！他們在山嶺、崖下、樹下過了好幾個夜，就靠篝火取暖和紅苕、洋芋充飢。我曾在十一二歲時，給我小舅家背炭棒，一隻半大麂子從我和表弟身旁飛奔而去。第一次見到如此漂亮的黃白點花紋和油光鋥亮的黃毛，特別是小黃牛眼睛一樣的麂子眼睛閃閃發光，我們倆都傻了，竟然不相信它是如此的機警和敏捷，原來它到溝底的小溪喝水解渴去來。從那一刻，童心居然給激活了，彷彿看到《鐵臂阿童木》飛到我們跟前，感到以後少喫點麂子肉，即使80年代山區依然還有點飢荒。曾在《吹牛大王歷險記》中看過男爵打獵遇到鹿而槍裏沒有子彈了，把櫻桃籽裝入槍膛打過去。第二年又遇到這頭漂亮的鹿，打下，又喫鹿肉又喫櫻桃！這纔是神話般的打獵。曾和我大舅黑夜去打獵過，關鍵時刻我給打手電筒，他摸到呱呱雞藏身的大樹下，就來上一槍，裝的都是綠豆大的鐵砂子，只聽呱呱呱的驚叫，十有八九呱呱雞就中彈了。運氣好的話，呱呱雞就落在附近；呱呱雞運氣好的話，能帶傷逃命，大多數的命運都是壯烈在方圓百米的草木上，白天再來搜索。

最有意思是打錦雞，錦雞現在是保護的上了等級的動物！悄悄地臥底有蛻落野雞毛的灌木叢和刺架，小心翼翼、聚精會神地觀察，只見草葉一動馬上撲將上去，錦雞像耀眼的煙花飛天了，身手極快的能拔下錦雞最漂亮的兩根長毛。這五彩斑斕的羽毛足有一米多長，孫悟空和穆桂英的桂冠上那兩根威武神聖的王氣、霸氣就來源於這兩根驚豔無比的錦雞毛。記得外爺給我講過他們在山上分獵物肉的老規矩，誰打倒獵物的？獵物的頭就歸誰！下來才能獵肉平分。這也是對好獵手的獎賞和尊重。以前看紀實片東北雪林和西南山野狩獵也是這樣分享獵物，看來這是祖傳下來的江湖慣例。至從90年代收繳了獵槍，山區、丘陵就徹底沒有打獵者，打獵成了電影、電視中貴族們的遊戲。

隨着青壯年外出打工和城鎮化移民，偏僻山區更加冷落和凋敝了！山林瘋長、野物亂竄，鐵匠出身的我大舅說:野豬現在都成羣結隊了，膽大的大白天糟蹋田地莊稼；雞也不好喂，野貓跑到雞圈咬死了幾隻雞還拖走了！我就在想作家們筆下的《狼圖騰》和教義中的不殺生與放生……還得相信進化論和生態平衡，不然讓狼都圖騰了？人還怎麼圖騰？！去年正月，探訪了陽安二線穿越西洋二縣的交界一帶，真是大工程，隧道和橋樑直接打通、連接山澗河溝，颳了幾十年的春風終於刮到了深山老林。但願野物們也好之爲之，遷徙到秦巴大山裏去吧，你們也得與時俱進，一別幾寬，各生歡喜。畢竟，繼續堅守的農耕者，野獸們還得給人類多讓點路，人類纔是這田地山野的首席主人。敘述着打獵記，想起了偉人說的:文明其精神，野蠻其體魄。這纔是人類的初心、衷心和靈與肉的終極嚮往。祝福塵世的和諧共生、互補發展、康樂泰然。

【本文作者】劉建軍，亦用筆名劉一刀，在報刊及網絡發表詩歌作品等，現居新疆烏魯木齊。