歷史上的契丹曾經盛極一時，如今演變成哪個民族？你可能想象不到

引言

契丹作爲一個與我們“相愛相殺”的民族，很多人對它並不陌生。在歷史上，契丹同匈奴、鮮卑、女真等族一樣，給中原王朝造成過重大打擊，最爲人知的當屬五代十國時期與北宋時期。

五代時期，在中原王朝更迭之際，居於北部的契丹在一代明主耶律阿保機的帶領下崛起。936年，面對後唐末帝李從珂的猜忌，石敬瑭自知力有不逮，遂以幽雲十六州爲條件換取契丹的出兵幫助，同年在契丹的幫助下石敬瑭滅後唐，建立後晉。

而佔據了幽雲十六州的契丹，實力更甚，如達摩克利斯劍一般高懸中原王朝之上。由於沒有了山脈阻隔，契丹大軍揮師南下也是少有敵手。僅不過十餘年，便有攻克後晉都城開封、滅晉之舉，此後縱有後周世宗柴榮、宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義討伐卻是難以寸進。

更甚的是在蕭太后攝政期間，遼國取得了長遠的發展。他們積極吸取中原文化，發展生產，國力大盛。1004年，在蕭太后、遼聖宗的親征之下更是迫使北宋簽訂澶淵之盟。但是，盛極必衰的道理亙古不變。就在遼興宗繼位後，遼國已經是日薄西山，不出百年遼國被金國所滅。縱有耶律大石在西北地區建立西遼，也終在雄起的蒙古大軍滌盪之下淪爲草芥。

而在元朝滅西遼之後，由於社會地位的下降，契丹一族似乎消失在了歷史的長河中，鮮有記載。

那麼，他們又演變成了今天的哪個少數民族呢？

契丹的起源與發展

從起源而言，契丹族作爲古代的遊牧民族，與女真等族屬一樣都是發源於中國東北地區。這個民族的生活模式，屬於半農半牧。

在屬於契丹族的傳說中，他們是一位久居天宮倍感寂寞，駕着青牛車下凡人間的天女與一位乘着寶馬的仙人在邂逅之後交合誕下的後人。二人在交合之後，誕下八子，由是繁衍生息，有了悉萬丹部、何大何部等契丹八部。

而在史書記載中，契丹最早見於《魏書》。此後，在南北朝、隋、唐、五代等朝代的典籍中都有關於契丹人的記載。但是，關於契丹族的起源上，這些典籍則出現了意見相左的地方。有的認爲契丹人乃是匈奴部分裂而來，有的則認爲乃是東胡部延傳而來，還有人認爲是匈奴、鮮卑融合的產物，總之關於其起源事實上是莫衷一是的，或者我們可以籠統的說契丹族的形成是多源多流，是各個居於北方的少數民族融合的結果。

而在歷史的前進中，契丹族也在6世紀前期進入了部落階段，並在唐朝初年形成了部落聯盟。但這種鬆散的部落聯盟，顯然難以形成強大的合力，與兩個強大的鄰居相比也是有着實力上的鴻溝的。因此，契丹族建立的大賀氏聯盟也曾先後臣服突厥汗國以及唐王朝，充當了騎牆的角色。

但是，在經過對大唐王朝、突厥以及其後的回鶻的臣服、對峙之間，契丹也漸漸地向集權的模式靠攏。尤其是在唐朝末年痕德廑可汗遙輦欽德讓契丹部族強盛以及耶律氏掌權之後。

907年，耶律阿保機成爲可汗，羨慕中原文化的他迅速將原本契丹的選汗制改爲中原王朝的終身制，並平定了反對此舉的諸弟之亂以及其他不服的七部首領。由是如此，也爲大遼的建立鋪平了道理。916年，耶律阿保機稱帝，大契丹國建立。

作爲一位有道明君，遼太祖抓住了當時中原地區的王朝更迭契機，大量的吸收中原地區的流民，任用中原士人，遼國也發展迅速。在930年時，遼太宗耶律德光已經統一了契丹。

在與中原地區政權的實力對比中，契丹也已經佔據上風。於是，就有了石敬瑭的“兒皇帝”之舉以及此後的契丹滅後晉、敗北宋等勝績。

但是，我們不能忽視的一點就是，就是在契丹的強大同時，對漢文化的無節制吸收也埋下了隱患。而在遼興宗朝時的奸佞當道、政治腐敗，以及軍隊戰鬥力下降也迅速地讓遼國、契丹族走向衰弱。

而女真人的崛起，也徹底地埋葬了大遼，1125年，金國滅遼。隨後，雖然耶律大石帶領之下，在西北地區契丹族又建立了西遼；但是彼時蒙古部族也已經逐步地走向強大，僅僅87年西遼便被滅國。

契丹族的去向

在西遼被滅後，契丹族的去向便成爲了問題所在。面對蒙古人的攻伐，耶律大石率領一小部契丹人繼續西遷，在伊朗地區建立政權，並融入其中。

而生活在中原地區的契丹人，則是被金朝政權排擠，強行進行了遷徙，將他們安排到東北地區、北部地區，還迫使契丹人進行了改姓。

及至蒙元崛起，蒙古人則利用契丹人與女真的嫌隙，讓契丹人蔘與滅金、滅宋戰爭。而在這種軍事戰爭中，契丹人的活動範圍也從傳統的故地，開始遍佈全國。

但相信很多人這裏肯定會有疑問，既然契丹並未在我國消失，那麼爲何在我國的五十六個民族的大家庭中，卻沒有契丹族呢？