在《水浒传》的创作中，作者塑造了很多小市民的形象，这些形象生动、逼真，各不相同，让人感觉到很大的艺术享受，王婆与何九叔，便是其中的典型之一。

王婆是典型的市侩小民的形象，她油腔滑调，唯利是图，尖刻刁滑，擅施阴谋，为了金钱，可以毫不在意的牺牲别人。潘金莲与西门庆的事情，王婆起到了很大的作用，连作者施耐庵都不得不服她，说她：

“开言欺陆贾，出口胜隋何。

只鸾孤凤，霎时间交仗成双；寡妇鳏男，一席大话拨唆捉对。

略施妙计，使阿罗汉抱住比丘尼；稍用机关，教李天王搂定鬼子母。”

王婆是唯利是图的，为了能够获得一些实际利益，她一方面向西门庆要钱，一方面引诱潘金莲，她不但使西门庆与潘金莲勾搭成奸，当事情败露之后，王婆还教两人做“长久夫妻”，献计用砒霜药死了武大郎，其用心之毒，当真令人感到瑟瑟发抖。

王婆最后落得被剐的结局，绝对是她咎由自取，不值得任何同情。

何九叔是典型的精明百姓代表，他作为县里专门管火化尸骨的“团头”，聪明机智，不畏权势，爱憎分明，尽管他有些胆小，但是观察问题细微，分析问题透彻，能在自保的同时与恶势力斗争。

本来，火化是一件小事，但是当西门庆给他十两银子，并请他吃饭时，敏锐的他立马觉察到有问题，因为西门庆从来不请他吃饭，没必要讨好他，一定是有事情，所以便处处留心上了，当他看到潘金莲的样子时，便立马觉察到其中猫腻。

于是，警觉的何九叔，假装中恶，躲过了这个收殓工作，之后火化时他又巧妙地让潘金莲与王婆离开，自己悄悄偷出武大郎两块尸骨，当武松出差回来，要与武大郎报仇时，何九叔向武松拿出了证据——“两块酥黑骨头，一锭十两银子”，之后，还愿意给武松作证，出席“法庭”。这不仅是自保，更是一种反抗强权的手段，只不过手段非常高明而已。

《水浒传》虽然主要是描写梁山好汉，但其中也描写了很多小人物、小市民、小社会，王婆与何九叔的典型形象，便是其中的代表，这让《水浒传》的反映面更为广阔，使读者感到更为真实，同时也是歌颂英雄的辅助人物，另外，从美学角度来讲，不论是英雄人物，还是社会中极为平凡的人物，作者都尽全力描述，让我们看到文学之美，艺术之美，这是《水浒传》的重大成就之一！