在《水滸傳》的創作中，作者塑造了很多小市民的形象，這些形象生動、逼真，各不相同，讓人感覺到很大的藝術享受，王婆與何九叔，便是其中的典型之一。

王婆是典型的市儈小民的形象，她油腔滑調，唯利是圖，尖刻刁滑，擅施陰謀，爲了金錢，可以毫不在意的犧牲別人。潘金蓮與西門慶的事情，王婆起到了很大的作用，連作者施耐庵都不得不服她，說她：

“開言欺陸賈，出口勝隋何。

只鸞孤鳳，霎時間交仗成雙；寡婦鰥男，一席大話撥唆捉對。

略施妙計，使阿羅漢抱住比丘尼；稍用機關，教李天王摟定鬼子母。”

王婆是唯利是圖的，爲了能夠獲得一些實際利益，她一方面向西門慶要錢，一方面引誘潘金蓮，她不但使西門慶與潘金蓮勾搭成奸，當事情敗露之後，王婆還教兩人做“長久夫妻”，獻計用砒霜藥死了武大郎，其用心之毒，當真令人感到瑟瑟發抖。

王婆最後落得被剮的結局，絕對是她咎由自取，不值得任何同情。

何九叔是典型的精明百姓代表，他作爲縣裏專門管火化屍骨的“團頭”，聰明機智，不畏權勢，愛憎分明，儘管他有些膽小，但是觀察問題細微，分析問題透徹，能在自保的同時與惡勢力鬥爭。

本來，火化是一件小事，但是當西門慶給他十兩銀子，並請他喫飯時，敏銳的他立馬覺察到有問題，因爲西門慶從來不請他喫飯，沒必要討好他，一定是有事情，所以便處處留心上了，當他看到潘金蓮的樣子時，便立馬覺察到其中貓膩。

於是，警覺的何九叔，假裝中惡，躲過了這個收殮工作，之後火化時他又巧妙地讓潘金蓮與王婆離開，自己悄悄偷出武大郎兩塊屍骨，當武松出差回來，要與武大郎報仇時，何九叔向武松拿出了證據——“兩塊酥黑骨頭，一錠十兩銀子”，之後，還願意給武松作證，出席“法庭”。這不僅是自保，更是一種反抗強權的手段，只不過手段非常高明而已。

《水滸傳》雖然主要是描寫梁山好漢，但其中也描寫了很多小人物、小市民、小社會，王婆與何九叔的典型形象，便是其中的代表，這讓《水滸傳》的反映面更爲廣闊，使讀者感到更爲真實，同時也是歌頌英雄的輔助人物，另外，從美學角度來講，不論是英雄人物，還是社會中極爲平凡的人物，作者都盡全力描述，讓我們看到文學之美，藝術之美，這是《水滸傳》的重大成就之一！