【问：师父，您看我适合做哪一行？】

万行大和尚：你自己喜欢做什么，目前有什么条件，自己应该最清楚呀。

一个人如果连温饱都没有保证，连获取物质的能力都没有，也不可能俱备成道成佛的能力。

能力只有一个，你有了“这个能力”，干什么都能干成。

过去的修行人、学佛人，最低也是士大夫这个级别的。学佛修道，那是贵族的专利，老百姓是享受不到的。

因为老百姓的文化修养、教育程度、思想境界达不到那个水平，理解不了宗教的教义。

佛教是上层建筑，是意识形态领域，一般人是接不住的。

你们看现在全国上下都在信佛，都在学佛，有哪几个是真正的修行人？哪有几个能理解佛的思想？有哪几个能到达佛的精神境界？

你以为他在讲佛法，其实讲的都是我法——自己我执我见我解的佛法。

【问：师父，怎么分辨一个人是否真的忘我无我、有智慧？】

万行大和尚：一个真正解脱的人，就是到了佛门里，也不会说一定要成佛，一定要了生死，一定要开大智慧。

相反，他进了佛门后，一定会先把本职工作做好，把工作也当作修行。

该做事就做事，该念经的就念经，该种地就种地，该学习就学习。

一个人，如果在社会上不能做好本职工作、不负责任、不肯付出，进了佛门，想成佛开悟根本是不可能的。

你连本职工作都做不好，能为你的理想信仰付出吗？

你做母亲、做妻子、做儿女都不能忘我，今天做我的徒弟，能忘我吗？不可能的。

一个忘我的、无私奉献的人，她昨天做母亲、前天做女儿是忘我的，今天给我做徒弟，也会忘我。

她到哪个领域，做任何事情，也都能够忘我、无私奉献，干出最好的成绩。

一个自私自利的人，他干什么都是自私的，学佛也是自私。

他所谓的要成佛、要开智慧、要了生死，都是为了自己解脱。这跟俗人追求要发财、要升官有什么区别呢？

本质上根本没有区别，只不过他没法获取升官发财，所以，才想到这个领域获取开悟成佛。

古人说，凡事先尽人事，后听天命。有些人倒好，一上来就听天由命、顺其自然，那有这么便宜的事？

虽然顺其自然是最高境界，但你没有经历过事在人为的摸爬打滚，你的顺其自然，只不过是懒惰、无能的借口。

凡是想顺其自然的人，你们都不要帮他，他成不了事的。

凡是已尽人事，在听天命的这种人，一定要帮他，他一定会成就。

【问：师父，怎么才能提高自己的德行呢？是不是多做好事、多做善事？】

万行大和尚：把你当下的本职工作做好，就是好事善事。发太大的心，就太虚了。

现在很多人都是这样的，自己责任范围内的事情都不想做，也做不好，却总想去做外面的事。

他脚下的一二三步不想走，就想直接从四五六开始走，想成佛，想普度众生。

你是做丈夫的，就先尽好丈夫的责任；你是做儿子的，就先尽孝。

你自己应尽的基本责任和义务都没做好，就想普度众生、想成佛。可能吗？度得了、成得了吗？

万行大和尚简介：

东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。

15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、19年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……

2000年创立东华家风：信教先爱国，学佛先做人，修道先发心；2008年倡行每月1次升国旗；2016年创立中国首座佛教爱国馆；2000年至今，向社会捐款捐物数千万元，并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。

从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》

本着普度众生的使命，万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献，殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。