我们都希望自己的一生能够顺风顺水，可是娑婆世界就是众苦充满，且尽是无常和遗憾，不得圆满，福祸相依，有乐亦有苦，有喜亦有悲，有得意也会有失意，难以两全。所以，有句禅语叫“人生哪能皆如意，万事只求半称心”，内心懂得知足，才是圆满。外境如何变化，我们难以掌控，无常何时发生，我们无法得知，我们唯一能做到就是修好自己的心。

佛家讲“心能转境”，一切业障海、皆由妄想生，管住自己的心，心态越好，再坏的境缘也会转好。我们的心不妄动，则谁都伤害不到你。若心中妄想太多，则处处都是障碍。学佛就是一个不断修心的过程，有时候不是环境本身有多糟糕，而是我们自身能量太弱，心境太差。你是自己最大的佛，也是自己最大的敌人。

要明白，好起来的从来不是生活，而是我们的心。没有谁能影响和改变你的命运，唯有你自己。“命由己造，福自己求”，要想改变命运，就有自我觉悟和清醒，冲破一切执念苦恼，断一切恶习，心存良善、广种福田，一个善良的人，终究会有厚报。一个人开始走“上坡路”，身上会有这5大征兆，你有没有？

一、不再“贪”

学佛首先要戒除自身的贪欲，人有正常的欲望无可厚非，但是须知人生福报有定数，要懂得知足当下所拥有的，不要去执着自己能力之外的不属于自己的东西。真正属于自己的东西，是不需要费力得到的。如果你费尽心机得到什么，那么这件东西本身可能就不属于你。上天给我的东西，无论我怎么失手，都会拥有；上天不给我的东西，无论我十指怎么紧扣，都会漏掉。

一个人这一生能得到的东西是有限的，因为福报有限，想要的太多，你的福报是承受不起的，那样得到了也是痛苦。福祸相依，得到未必是福，失去也未必是祸，珍惜所拥有的，万事随缘、不攀缘，方得大自在。不要执着，执念太深，就是苦恼。

二、不再“嗔”

不嗔，就是不抱怨、不发脾气，内心平和安静。我们观察一下身边的人就可以发现，凡事那些脾气差的人，过得大多都不如意。连自己的脾气都掌控不了，何以掌控人生呢？脾气差的人，多是因为内心烦恼，将负能量发泄在别人身上，苦的不是别人，而是自己，让自己的福报损耗得更快。大动肝火，伤人伤己。

我们都喜欢拜佛，可以使人内心清净安宁，但为什么不像佛菩萨学习呢？一点小事就嗔恨，心量太小，怎能容纳福气呢？他人无错，错的永远是自己。佛教里讲慈悲，这个慈悲不止是对他人、对众生，更是对自己，既宽宥他人，也放过自己，这是最好的放生。“欲行菩萨道，忍辱护真心”，多一份包容，多一份福报。心顺了，人生也就顺了。

三、不再“痴”

不要愚痴，就是不要迷信，不要颠倒妄想，不要执着，心中要有智慧，要明因果、懂事理，做一个有觉性的人，远离一切苦恼无明。如果你当下还在烦恼痛苦，你就还处在愚痴当中。心里放不过自己，是没有智慧；心里放不过他人，是没有慈悲。

觉悟看破了，就放下了，你什么时候放下了，什么时候就顺了。“身不苦，则福禄不够；心不苦，则智慧不全”，你痛苦，是因为你的智慧还不够。要听经闻法、闻思修学，精进修行，深入经藏、智慧如海。

四、不再“慢”

有些人自认为自己懂了点佛法的皮毛就沾沾自喜，感觉自己高人一等，傲慢自大，其实是最大的无知。一旦生起傲慢心，那么所有修来的功德皆化为乌有。“一切福田，不离方寸”，一切功德皆由心生，心地不虔诚，福德就散了。人若没有敬畏心，再好的福报也会被加速消耗。“天狂必有雨，人狂必有祸”，狂妄无知的人就是在自作自受、自找苦头。

五、不再“疑”

不疑心、不妒忌，不生是非，真诚对待身边的每一个人，也就是要有佛教里常提到的“菩提心”：不为自己求安乐，但愿众生得离苦。不论别人如何对待自己，自己要以真诚善良的慈悲心去利益他人，一切皆是因果。“与人为善，终得福报”，广结善缘、利人利己。

感恩阅读与分享，祝大众诸事顺遂。南无阿弥陀佛。