在前四期《共識》節目中,馮叔與老朋友吳曉波、潘石屹、俞敏洪、王石分別討論了《年輕人真的應該趁早買房嗎?》《如何看待 996、辦公室戀情,公司對員工是否應該寬容》《不生孩子,人生就不完整了嗎?》以及《自律的人比隨性的人更優秀嗎?》等話題。

一、人生應該追求功成名就嗎?

張朝陽:我是部分的不同意。我覺得人生不應該只有一些目標,應該有一些價值觀(的追求),應該更高一點,就是包含一種責任在裏面。

馮侖:在這點上,我其實跟你有一樣的觀點。普通人爲什麼都會贊成這樣?因爲在中國文化裏,首先是要讀書,接着幹嘛?學而優則仕,那就是當官。當官爲了什麼呢?光宗耀祖,對吧?這一套,比較在意的其實是個人的得到,而不太強調付出給社會。

張朝陽:但是,中國文化裏面的讀書,學而優則仕,也不只是爲了高官厚祿吧?因爲知識分子、士,他是要報國的,要服務於國家的。有了知識,懂得治國之方略,然後再當官,來爲百姓做事情,這裏邊是有義務、有責任的,它不只是一個光宗耀祖的概念。

馮侖:對。但是我比較不贊成這個東西極端化。功成名就,正常人的要求就可以。但是不要極端化,比如有一些人的所謂功成名就,就是極端地爲自己而忘記了他人。

張朝陽:所以我不是反對功成名就。我是說功成名就,或者追求自己的事業成功,以及追求人生獲得更多的生活、生存資料,只能是作爲人生的其中一部分。光有了這個是不夠的,人生是不完整的,或者說人生是缺的。應該在這個方面以外,還要加上你做這個事情的一些意義,你做人的一些原則和責任。

馮侖:你這相當於把功成名就這個事的意義提升或者是拓展了。

張朝陽:就是加入一些責任的成分和利他的成分。我是覺得,2000 多年形成的這樣一箇中國的傳統文化,其實是應該被更加全面地去看待,而不是片面的只是把它其中的一種功利的東西給拿出來。

馮侖:也就是說,我們“新版”的功成名就就包含着利己和利他,而傳統的功成名就更多是利己考慮。

二、我曾經什麼都擁有?

張朝陽:我贊同。我說的曾經什麼都擁有,可能是指物質上的,就是說名氣和金錢都擁有,從這個意義上來講,我是曾經都擁有的。

馮侖:的確,中國互聯網公司裏,你算是祖師爺級了。在你很年輕的時候,公司就上市,那會兒我們都不懂,你記得我跟王石找你聊這事,我們真的完全是懵着的狀態,“互聯網怎麼回事?怎麼一下變成這樣?”那一段時間,我相信作爲一個創業者,該擁有的榮譽、財富、自由……這些你都有。

張朝陽:確實,我們應該是第一家強調風險投資概念的,實際上是股權融資。我們公司一直是不負債的,而這個股份是可兌換的,在美國上市,隨時可以變成美元,所以說如果套現了一部分,就可能在現金上也不錯。然後你就會覺得有錢了,同時名氣又很大,又是新經濟,當時真的覺得什麼都擁有。尤其是媒體都報道,有時候看報道,然後就自我陶醉了,有時候會,英文叫“get into your head”。這個可能是因爲在美國待的年數比較多一點,受了美國的好萊塢美國電影、好萊塢文化的影響。

馮侖:我因爲讀過很多歷史,經常會從觀衆的角度來看事情,所以我覺得在聚光燈下那是演員了。有時候,又演,又看自己,我心裏有個障礙,我覺得有些彆扭。所以特別正式的那種所謂聚光燈下的事,除非必要,我不喜歡這個,一般來說我還是更喜歡去看。

張朝陽:更具體來講,曾經除了有名有錢之外,還擁有的是狂妄。現在也還是有名,也還是有錢,但是沒有像當時那麼在舞臺中心的那種了,對吧?但這個東西、這個事情對我是已經不重要了。最重要的是我現在在路上。

在那時候,當名人是我的生活。現在,我是當一個好的管理者,當一個好的經理人,要把企業做得很紮實。而且對人生的整個看法是比較穩定、中立的,是比較持久穩定的。在這種持久、穩定,以及完成每天的責任、使命和擁有意義的情況下,我現在其實比那時候更快樂。

三、我曾陷入中年危機?

馮侖:我好像沒有。我一直比較樂觀,沒有到太大的危機。曾經有危機,但是當時我不知道,就像小孩一樣,我那時候不懂。

張朝陽:我是曾經陷入危機,但是不叫中年危機。可以說,我的人生的跨度是比較大的。也就是說,從小長大的環境,到後來激烈的高考和學習,追求自然科學的學好數理化,激烈的考試、競爭,對人是有一定的傷害的,這種傷害造成了一種厭學。

馮侖:你是 80 級的吧?

張朝陽:1981 年到清華。在清華的這種激烈的考試、競爭的挫敗感,對人的心理傷害是比較大的。

馮侖:你都考上了,還有什麼挫敗感?

張朝陽:因爲那時候的腦子,就像刀刃,特別薄,腦子裏只有一件事,“我要當大科學家”,如果這件事實現不了,就會有挫敗感,不像現在,人的腦子很寬。再加上到美國,面臨的是 10 年的孤獨,這是一種到異國他鄉的孤獨。這是一種留學生面臨的問題。

所以說我一直是表面上看很順,但實際上經歷的是一種很極端的狀態。然後回國創業又迅速出名,像冰與火這種,整個就是那種非常極端的狀態。而且我這個人想問題會比較極端一點,所以經歷的心理路程是很漫長很跌宕的。

馮侖:有一段,我們見面就比較少,你是抑鬱了,還是?

張朝陽:對,depressed。那個東西跟企業沒有關係,別人說什麼“搜狐不行了,你才那麼難受”,不是的,搜狐那時候還挺好,我自己“不行了”。俗話說,“經歷就是財富”,我覺得確實這樣的,我現在等於是滿血復活,而且人生觀非常好。

馮侖:精神、身體、事業都是非常正向。

張朝陽:比那會好,比危機之前要好。我覺得折騰很重要。以前都想着什麼退休,賺很多錢退休,躺在沙灘上、打排球、喝咖啡什麼的。我覺得這個想法是不對的。人其實是活到老、幹到老、學到老,人的狀態會通過運動、學習和思考改變,思維跟年齡的關係不是特別直接的。

馮侖:其實人生、公司、事業是波動的。如果說危機,中年有可能有,到 80 歲還會有危機,但是隻要積極面對,去折騰,就沒有什麼是過不去的。其實這也就和考試一樣,你考的成績要靠努力得來。

張朝陽:你看美國,特朗普、拜登都 70 多歲了,還在折騰。

四、我們的教育應該教人接受平凡?

張朝陽:我不贊成。我們的教育還是應該教人過一個不一樣的人生,天生我材必有用,你必須迎接挑戰,讓自己這輩子活得有意義,活得獨特,要創造一些東西,是要不平凡的。

馮侖:我理解你這個想法,就是如果把平凡理解爲平庸,我覺得這不是我們的目的。我們不是希望每個人都要平庸,但是我們希望他能接受各自的性格、差異,各自做自己喜歡的事,哪怕比如說我刻個章,我也要刻得傑出。

張朝陽:如果說把平凡理解成平庸,我是不贊成的。我記得有一次在舊金山當地的一個報紙,列舉人們最受尊敬的職業。在美國最受尊敬的職業,排在第一位的是消防隊員,第二位是教師。當一個消防隊員,當一個非常好的消防隊員,這是很值得尊敬的,是不平凡的。所以從這個意義上來講,應該讓每個人都要當他自己定義的獨特的人生的成功者。

馮侖:我知道有一個很有意思的學校,一個新辦的 k12 的學校,它在接收學生的時候,要面試家長,其中有個題就是這樣,“你能不能接受你的小孩成爲一個平凡的人,比如說是個廚師?”他們面試家長以後,根據家長的回答來決定錄不錄取小孩。

如果家長都是希望孩子將來升官發財,他們一般不錄取了,爲什麼?因爲如果錄取了以後,學校這邊給孩子講的是個性要發展,哪怕做一個具體的工作,比如說消防隊員,也能做最棒的。但是一回家,家長一巴掌給孩子打回去了,這個教育就永遠不會成功。

所以我是覺得平凡不等於平庸,平凡不等於無所作爲。哪怕炒個菜,能炒成大廚,這也挺牛的。不是說共同的只有唯一的一種功利主義的標準,就升官發財。

張朝陽:從這個意義上來講,我跟你是一致的,我們能接受平凡。平凡不能是消極的無爲,而是不平庸。

馮侖:其實我們的核心觀點就是尊重每個人自己的個性發展的權利,另外也希望每個人選擇自己喜歡的事情,不管大家怎麼評論,把它做好,而且讓自己開心,就可以了。

張朝陽:是的。

五、價值觀是人生的燈塔?

馮侖:這個我贊成。

張朝陽:我也贊成。

馮侖:我知道你是經過了一段沉寂之後,最近一直在積極地表達。你現在是怎麼來理解價值觀的?

張朝陽:在過去 200 多萬年的進化裏面,我們人類的上層腦擴大了三倍,運算能力超級發達。在這種情況下,產生了所謂的存儲、聯想、記憶、推理、邏輯和長程運算能力,這是人跟動物的區別。我們在 200 多萬年裏完成了從動物性到人性的進化,人性的超級運算能力,很多的認知導致我們需要相信一些東西,然後把這個超級運算能力管理起來。如果不相信一些東西的話,就會亂掉。

馮侖:你這個解釋非常棒,就是用價值觀來管理這套程序。

張朝陽:對,我們必須得相信一些東西,來讓我們解脫,脫離苦海,達到快樂的境地,要不然人就會非常痛苦,如果不相信,我們的超級運算能力會亂掉的。

馮侖:相信的東西其實就叫做價值觀。

張朝陽:對,如果是無神論者,又什麼都不信,沒有價值觀,沒有原則的,人生是非常普通的。

馮侖:而且是很可怕的。

張朝陽:非常可怕。

馮侖:人如果沒有任何價值觀,沒底線,實際上他的行爲就不可預見。

張朝陽:所以說,價值觀也相當於一個 GPS,走到哪,你是根據這個走的。從大腦的平衡過程來講,價值觀是一個人從小或者是長期被培養成的一種認知,一整套的認知的原則。有這些原則,人在理智性與動物性等很多的東西達成了平衡、一致了,就不會特別困惑,會順理成章,理直氣壯,會覺得你的人生是一種有意義的,有使命感的,然後存在是一種天經地義的狀態,而不是一種衝突,自己跟自己內在的衝突。

舉兩個例子,美國的一些大的企業家,比如說比爾蓋茨也好,扎克伯格也好,他們從小學中學所接受的價值觀,做什麼樣的人。

馮侖:比較穩定。

張朝陽:很穩定,跟他長 50 多歲 60 多歲的時候是沒變化,所以他一直知道自己要幹嘛,對吧?所以,不衝突的時候你就很心安理得,比爾·蓋茨說,“我全捐了”,就捐了,“我要解決全人類的問題,跟我的價值觀一致的,我就很快樂”。所以說人一定需要很強的價值觀,如果沒有很強的價值觀,越成功,最後崩塌的狀態越大。就像愛潑斯坦一樣,他賺的錢越多,他最後的行爲越崩潰。

馮侖:我非常贊成你說的。價值觀更堅定的人,做事情更有根基,更快樂,也更有持久性,更能得到別人的尊敬,人生也更加完整。

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