1、温良恭俭让

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之于？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

简单翻译，子禽问于子贡：先生每到一个国家，一定会听到这个国家政治的许多事情。他是怎么获得这些消息的呢？子贡说：先生为人温和、善良、谦恭、简朴、礼让，这样所有人都愿意主动告诉他。

这段话其实在说明孔子的品行，而这其实也是孔子对自身和学生的要求，这是君子的风度，也可以认为是中国传统文化理想状态下想要塑造的国民基本气质。即使到了2000多年后的今天，身上有温良恭俭让气质的人依然能让我们感受到君子的翩翩风度。

2、孝

子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

简单翻译，父亲在的时候，看其志向，父亲不在的时候，看其行动，能够三年不改父亲治家之道，可以算得上是孝顺。

这里的三年无改于父之道，其中的道，应该理解为父亲的优秀品行，治国治家之道。从孔子生活的时代来理解，就是继承前辈的优秀传统。孔子生活在一个诸侯纷争、礼崩乐坏的时代，春秋战火连连，灭国五十二，兄弟凶残比比皆是。孔子正是看到了孝道是处理社会矛盾的一个立足点，才鼓励以孝为家，以达到文化和礼仪的传承。

3、礼

有子曰：“礼之用，和为贵；先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

简单翻译：在礼中，和睦相处最为重要 ，古代贤君以此为贵，不管处理大小事务，都要遵守这个原则。如果有行不通的地方，为求和气而和气，是没有办法实现的，除非用礼节来克制。

礼，在四书五经中有专门一本书来讲解。这里需要注意的是，礼的目的是什么，是为了社会和谐。这也是我们现在建设和谐社会的目的，二千多年了，孔子的目的还未真正实现。孔子讲的是以和为贵，这里的“和”并不是和稀泥，是要讲究原则的，不是没有原则的追求表面的和谐。

4、信义

有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

简单翻译，信守的诺言要合乎义理，才有实现的必要；恭敬要合乎礼节，才能远离耻辱。有婚姻关系的人应该视为家族的自己人。

这里的信，孔子有了新的解释，并不是传统意义上简单理解为“言必信，行必果”。诺言只有遵守道义才有实践的必要。

以上，解读了一些孔子《论语》中的东西，其实很多都需要细细品读，而越深入了解，你就会发现，孔子的很多思想，放在今天，也并不过时。