做好人是需要有前提條件的

或者說：好人是人在特定情境下的表現

好人並不是人的根本屬性

《驢得水》裏有四名老師：校長、張一曼、周鐵男、裴魁山，以及一名進步學生孫佳；還有冒牌英語老師“呂得水”，也就是鎖匠。

這些人在平時，大部分人算是好人，校長會真心的爲教育做貢獻，張一曼生性自由散漫，爲人豪爽，是個受歡迎的女老師；周鐵男剛正不阿，有知識分子的骨氣。

裴魁山頂多算個貪財勢利小人；鎖匠是個老實巴交的鄉下人。

然而，爲了虛構出“呂得水”老師，校長開始做老好人，一點一點的妥協，誘導大家集體說謊。

不明就裏的張一曼成了本片中最大的犧牲品

裴魁山找到了“放大鏡”，將自己的人性之惡，放大到極點，成了赤裸裸的小人

周鐵男終究在槍桿子面前慫了，魯迅說的一點都沒錯：知識分子的風骨一旦軟化，那就是最忠誠的狗。

鎖匠是一隻貪婪的動物，他與特派員們一樣，沒有道德包袱，只要有肉喫，有便宜佔，他們是最兇殘的食腐動物。

簡單的幾個角色，概括了四種人：

一是，老好人，總是在勸別人犧牲一點點，奉獻一點點，看似顧全大局，德高望重，實際上都是在把別人推向火坑。

二是，天真的人，平時大大咧咧，心直口快不設防，禁不住老好人的勸導；更抵擋不住卑鄙小人的落井下石，最容易夭折。

三是，表面硬漢，總是幻想自己的膝蓋很硬，槍一響，褲襠一溼，才曉得，自己是個什麼貨色，英雄不是那麼容易當的。如果投胎投的好，生在太平盛世，或者可以做一輩子硬漢夢。

四是，小人。赤裸裸的表現自私，漫長的文明教化，愣是沒有改變他的基因。這種人平時就能看得出。

《驢得水》這部電影的背景是在一所鄉村小學，主角大部分是從事教育的知識分子。

豐富的知識會讓人思考很多與己無關的事，從宏大的視角分析、看待問題；然而在切身利益面前，那些宏大的方法論又是無效且卑微的，這是知識分子的悲哀之處。

他們擅長得理不饒人，以爲有理走遍天下；看似無所不能，然而在生命威脅面前，蒼白無力，甚至從來沒有想象過這種問題。

周鐵男是《驢得水》中，除了張一曼外，最讓我同情的一個角色。

他在絕對的“暴力面前”，選擇了徹底的自我閹割。

他讓我想起另一位極端的古人——文天祥，他是一個不怕死的知識分子。

我想文天祥之所以能從容赴死，與他的人生經歷有關

宋理宗寶祐四年（1256年），文天祥中進士第一，成爲狀元。一度掌理軍器監兼權直學士院，因直言斥責宦官董宋臣，譏諷權相賈似道而遭到貶斥，數度沉浮，在三十七歲時自請致仕。德祐元年（1275年），元軍南下攻宋，文天祥散盡家財，招募士卒勤王，被任命爲浙西、江東制置使兼知平江府。在援救常州時，因內部失和而退守餘杭。隨後升任右丞相兼樞密使，奉命與元軍議和，

文天祥經歷過人生的起起伏伏，面對過最殘酷的場面，我想，文天祥在抗擊元朝的那些年，一定在腦海裏無數次推演過，自己的死法。

他做好了最壞的心理準備，所以在死亡面前，表現出了真正的風骨。

而在《驢得水》中，周鐵男從未幻想過死亡，面對槍桿子，他本能的選擇了投降。他會憎恨自己的懦弱，這將是他一輩子的心理陰影。