唐代白居易的《琵琶行》中也有一句“商人重利輕別離，前月浮樑買茶去。”但事無絕對，古人向來崇尚"窮則獨善其身，達則兼濟天下"的士大夫精神。因此，許多白手起家的富人，在發家之後也會反哺社會，行善積福。

晉商，一個地域性的羣體總稱。但這不僅是一個稱呼，更是一種榮譽。某種意義上，“晉商”已成爲了智慧、能力的代言詞。爲什麼這麼說呢？其一，晉商善於經商，他們對商機極其敏銳，懂得如何將機會轉化爲財富；其二，晉商走南闖北，長袖善舞，與人打交道的能力十分出衆；其三，他們富有慈悲心，真正做到了古人所說的“達則兼濟天下”。

而在這羣優秀的商人中，最具代表性和傳奇性的就是喬致庸。喬致庸此人，從小就非常聰明，目光獨特，且頭腦靈活，一看就是個經商的好苗子。果不其然，喬致庸長大後，將喬家的生意打理得越發紅火。

創業容易守業難。喬家雖家大業大，但想要將家業守住並且綿延下去，也是個不小的挑戰。但喬致庸不僅能守業，而且還可以創業。通過他的經營，喬家的生意更加的繁榮昌盛，喬家大院的名聲更是天下皆知。

喬家大院始建於公元1765年，整體佈局呈雙喜字形，總共有着300多間房屋，建築面積4175平方米。它的院牆高達10多米，上面還有防禦性的垛口。總而言之，喬家大院的整體造型不僅美觀而且非常實用，它的建造先後共經歷了兩個世紀，耗資巨大。幸好喬致庸經營有方，喬家經濟基礎雄厚。因此購買大量土地就不存在困難，大興土木新建家園也就順理成章。

喬家大院中的佈景也非常的優美，庭院裏面有木雕，磚雕，彩繪照壁等。身處其中，步移景異，讓人眼花繚亂。去喬家大院旅遊，不僅可以欣賞宏偉壯觀的院落，還可以感受當時晉商的繁榮文化。當然更應該感嘆的就是喬家人的智慧和能力。單純從建築角度來說，喬家大院既是晉商大院的代表，也是當民間建築的一個集中體現，代表了那段時期中國人民的建築水平，對於建築學子而言，是個當之無愧的活教材。

衆所周知，晉商主要經營的是鹽和票號。喬家主要是以票號爲主。清朝中晚期的時候，外貿生意非常紅火，眼光獨特的喬家人抓住機遇賺了個鉢滿盆滿。喬家大院最鼎盛時期，說一句富可敵國也不爲過。

從治安角度來說，喬家的財富聞名於世，應該是土匪強盜的重點關注對象。但奇怪的是喬家大院從未遭遇過土匪打劫。對於現在人來說，土匪是非常遙遠的一個羣體。但是在清朝中晚期，民不聊生，盜匪猖獗。某種意義上，也是政府的腐敗無能導致的。當時的土匪，可不是我們在史書上看到的綠林好漢，他們不僅不劫富濟貧，並且不講道義，毫無人性，燒殺搶掠，無惡不作。

從喬家本身來說，未曾遭到土匪的打擊也是有原因的。喬家大院的建設極具防禦性——城門式的門洞，高高的院牆，分佈有序的垛口，這些設施爲喬家大院組建了一個非常完善的防禦體系。從喬家的日常準備來看——大量的槍支彈藥，足夠所有人一年食用的水和糧食。從護衛力量來看，喬家大院配有經過特殊訓練，武功高強的護院隊。

但最重要的一點應該是喬家人以善爲根，以誠爲本。喬家人在日常生活中經常對外行善，不管是對街坊鄰居還是喫不上飯的人，他們都會給予一定的幫助，遇上災荒時甚至會開倉放糧。種種善行讓喬家贏得了人心，而人心就是喬家大院最好的一道防護牆，雖然它看不見摸不着，但是它卻是最堅固牢靠的。

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