最近北京卫视播出的燕云台非常火热，讲的是辽国的故事。一直以来的观点都是宋朝文化才是主流，但是作为多元化发展的大国，更应该去认同和研究辽金蒙古西夏的文化，毕竟不管是北宋还是南宋在那个时代都是偏居一隅的国家，后世对它的文化认同也是基于理学的束缚，辽金的文化也并不逊色当时两宋的文化。

两宋除了宋太祖赵匡胤有开疆拓土的雄心外，其余所有皇帝全是贪图享乐的官家，因此即使出了范仲淹、狄青、岳飞、文天祥等这些名传后世的名臣将领，也难以扭转皇帝不想打仗的思想。

宁为雁奴死，不作鹤媒生。

陆游生于北宋末亡与宋宁宗时期，他的一生基本上见证了两宋最昏暗的时期，如果查询陆游的简介，细心的人会发现陆游的标签是文学家、史学家、爱国诗人，这对晚年还能写出但悲不见九州同的陆游无疑是一种侮辱。

雁奴： 群雁夜宿时，在周围专司警戒的孤雁。鹤媒： 猎鹤时借以引诱野鹤的训鹤。作为史学家的陆游能吟出这样的诗句也是被南宋的统治者伤透了心。而南宋所有皇帝也确实会陆游所写的那样，的的确确就是鹤媒。不论后世多么承认南宋的文化就是正统，也改变不了南宋是金国附庸这个事实，南宋的皇帝为了保住权利，可以牺牲所有。

#拍一拍宋朝#南宋如果不被岳飞秦桧这对冤家所影响的话，纵观南宋一百多年，到底求战求和那个立场正确还真不一定能分的清。南宋皇帝虽然对外软弱，但是对自家的臣民却是非常强硬，这也就造成了南宋很多大臣都在揣摩圣意，到底是战是和，这里面可不乏名臣。

南宋前期有一个历代王朝都难得一见得模式，就是太上皇制度，宋高宗赵构绝对是把这个制度玩出花样的人。这个制度有一个非常折磨大臣地方，就是真不知道听从谁的意见，因此能在南宋初期当上宰相的全部都是人精，秦桧能在赵构手底下当了二十多年独相，那脑袋如果研究研究比爱因斯坦差不了多少。