王熙鳳出場因何而笑，試看三版《紅樓夢》誰更符合原著精神？

魯迅先生曾經說過，自從《紅樓夢》誕生以來，傳統的思想和寫法都打破了。的確，《紅樓夢》的很多寫作手法到今天依然值得我們去學習、借鑑。例如林黛玉進賈府與衆位親人的相見，對方身份不同、描寫不同，絕不雷同又各具特色，符合各自人物的特徵風貌。最令人印象深刻的是王熙鳳的出場，未見其人，先聞其聲：

一語未了，只聽後院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時，只見一羣媳婦丫環圍擁着一個人從後房門進來。這個人打扮與衆姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵，項上戴着赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫着豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩，身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下着翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未啓笑先聞。

這就是王熙鳳，彩繡輝煌恍若神妃仙子，其獨有的管家的氣勢和風采與衆人不同，其瀟灑自若猶如男兒氣概的風姿絕無僅有，其恰到好處的潑辣和放誕，則將其春風得意，正得賈母王夫人的欣賞和寵愛的狀態表露無遺。

關於王熙鳳的出場放到影視作品中，則根據導演和演員的理解有不同的表現，我們對照一下最有影響力的三版影視作品，可以更加形象生動地理解王熙鳳的第一次亮相，結合原著也可以更深刻地體會哪種出場方式更符合原著精神，更能恰倒好處地反應王熙鳳的身份地位和性格特徵。

首先，我們來看最深入人心的八七版《紅樓夢》電視連續劇中的鳳姐出場：王熙鳳的出場和原著描寫得比較吻合，王熙鳳的確夠放誕無禮，旁若無人的笑聲攝魂索魄，與周圍丫環婆子們的恭謹嚴肅形成了鮮明的對比。

我們再來欣賞2010版《紅樓夢》電視連續劇的王熙鳳出場：這個王熙鳳的笑聲的確夠無禮了，但是讓我們奇怪的是她在笑什麼，從門外一直笑到了大廳裏，而且一句“客人在哪啊”讓我們覺得非常突兀，沒有道理，過去行走坐臥、會客往來都有規矩都有固定的地方，何必多此一問，沒話找話呢。王熙鳳的出場將嚴肅的氣氛完全打破了，不僅王熙鳳笑了，賈母笑了，三春姊妹和丫環僕婦們都笑作一團，讓人覺得真的只剩下“無禮”了。

最容易被大家忽略的是八九版《紅樓夢》電影，擁有強大的演員陣容和專家團隊，但因爲電影的形式受衆比較少，但我覺得是王熙鳳出場詮釋得最貼切也最符合大家族規矩和原著精神的作品。書中說“一語未了，只聽後院中有人笑聲，說：我來遲了，不曾迎接遠客！”王熙鳳的笑聲是從後院響起的，那麼這個笑聲可能是與林黛玉進賈府無關的，可能是王熙鳳處理別的事情或者和其他人言談的笑聲，只不過王熙鳳畢竟是王熙鳳，從來不過分壓抑自己而是更加放肆，恃寵無恐罷了。當王熙鳳進入廳堂開始，她的笑聲便戛然而止，無論是走進來的小心還是向賈母的見禮，和林黛玉的相見，都非常有節奏感，演出了鳳姐豐富的內心活動和高超的溝通技巧，而且最重要的是這纔是一個大家族裏當家少奶奶的風範和分寸。

在《紅樓夢》關於王熙鳳的言語鋒利賈母有一段非常恰當的評價，螃蟹宴上鳳姐開玩笑，王夫人笑道：“老太太因爲喜歡他，才慣的他這樣，還這樣說，他明兒越發無禮了。”賈母笑道：“我喜歡他這樣，況且他又不是那不知高低的孩子。家常沒人，娘兒們原該這樣。橫豎禮體不錯就罷，沒得倒叫他從神兒似的作什麼。”鳳姐愛說說笑笑，看起來放肆無忌，但實際是一種很高超的社交技巧，其目的在於活躍氣氛，討賈母的歡心，常常是明貶暗褒，看着是埋怨賈母，實際都是在討巧地頌揚賈母，所以賈母越發地愉悅，特別喜歡鳳姐的玩笑，而且王熙鳳一說話，不但大家開心，連下人們也喜歡聽二奶奶講笑話。但是無論怎樣的看似無禮放肆，實際上還是不會壞了禮貌規矩，就像賈母說的”她不是不知道高低的孩子”，“橫豎禮體不錯”。也就是說無論王熙鳳如何表現，大家族的規矩禮數是紅線，鳳姐絕不會突破這樣的限制，這纔是貴族子弟的風範禮教。

因此在拍攝《紅樓夢》題材的影視劇中，瞭解過去的禮儀非常重要，否則就會出現讓觀衆非常尷尬的場景，讓我們覺得這根本不是貴族家庭的樣式，而是一羣瘋丫頭了。看起來的放誕無禮其實全在規矩之內，放得開還要收得住，這纔是王熙鳳這個人物的高明和魅力所在，也是演員展現王熙鳳的難點所在。如此看來比較之下是不是八九版的王熙鳳更有少奶奶的派頭和威勢呢？不過綜合看來八七版《紅樓夢》的王熙鳳更有生命力，八九版王熙鳳有些過於凌厲，成熟感也有點過頭。

李辰冬曾經關於《紅樓夢》的閱讀有這樣的說法，隨着時代的變遷，今天的我們終將離過去的經典越來越遠，因爲我們已經捕捉不到當時的時代環境，對於很多內容已經無從瞭解了。所幸《紅樓夢》的時代還並不是太遙遠，我們依稀可以看到當初的風貌。經典需要創新，更需要傳承，一定要在傳承基礎上的有所創新，方不負經典的經典之處所在。

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