《禮記·樂記》中雲：詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本於心，然後樂器從之。

詩歌，顧名思義就是詩中有歌，在先秦時期，詩、歌、樂是合爲一體的，在詠詩的時候往往都會唱出來，古代先民通過詩歌來表達內心的想法。

《詩經》便是我國第一部詩詞總集，它收錄的都是各國、各地的民歌，我們最熟悉的應該就是《詩·周南·關雎》：

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

這首詩歌是一首男子追求女子的愛情詩，“周南”就是周以南之地，即今天的河南西南部及湖北西北部一帶。

詩歌在不斷的演變當中滿滿的分開了，形成詩、歌、樂，後世的詩都稱“詩詞”或者“唐詩”。

因爲唐代的詩包羅萬象，各有各的特色，雖然漢朝、宋朝、明朝、清朝都有詩，但遠遠不及唐詩，就好比宋代的詞堪稱一絕，而明清主要以小說發展爲準，中國的四大名著皆出自明清兩朝。

唐代詩人繁多，家喻戶曉的也多，比如李白、杜甫、白居易、王維，他們都留下了一首首千古絕作。

李白的《將進酒》充分表現出了他的豪邁，一句：“天生我材必有用，千金散盡還復來”道出了李白高遠志向。

杜甫在《登高》中寫：“無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來”這一句又道出了千古悲哀之愁。

當然，也有一些詩人並不出名，他們寫的詩很少，名字鮮有人知，但留下的作品也相當出名，唐代詩人張繼很少有人聽過，他憑着《楓橋夜泊》留名千古：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

無獨有偶，北宋也有一位詩人，我們都知道宋朝以詞聞名，寫詩的人很少，能留名的人更少。

蘇麟是北宋一位官員，他空有一身才學，但沒有得到重用，他四處奔走，一直都沒有遇到伯樂，他深感要碌碌無爲一生。

景佑元年（1034年）范仲淹因爲仁宗帝廢郭皇后一事提出了異議，結果被貶睦州，雖說是被貶，但是范仲淹並沒有消沉，在睦州幹了很多大事，不僅如此，范仲淹看到有才學的人都會向朝中推薦。

雖然不再京城就職，但是在朝中的影響力還在，凡是得到他推薦的人都改頭換面，得到了升遷，在范仲淹推薦時，蘇麟剛好在外辦事，錯過了這次機會，看着朋友們都得到了重用，蘇麟非常羨慕。

雖然蘇麟也不太想攀附范仲淹，但他也想一展宏圖，可又也不好意思直接找上門，蘇麟就寫了一首詩，不過這詩並不全，只寫了兩句：近水樓臺先得月，向陽花木易爲春。

蘇麟這首詩寫得很隱晦，但意思也是直接明瞭，他說：在你周圍有能力的官員都得到了好處，我也有才華，卻得不到恩澤。

范仲淹一看自然是懂了，雖然說蘇麟看上去有點厚臉皮，但從這兩句詩來看，范仲淹也看出了他的才華，不過范仲淹也不會說推薦就推薦，要是他推薦上去的人無能或者人品不好，那等於是給自己抹黑。

范仲淹調查了他爲官時的政績和口碑，發現蘇麟第的確是一個受人愛戴的好官，范仲淹詢問了他的意見，也向朝廷推薦了蘇麟。

在范仲淹的推舉下，蘇麟得到了升遷的機會，官至杭州屬縣巡檢，至於他有沒有完成自己的夢想，那就不得而知了，不過蘇麟卻憑着這兩句詩進入了史書。

但是關於蘇麟的身平記載並不多，爲什麼呢？還是因爲這兩句詩：近水樓臺先得月，向陽花木易爲春。

前半句詩聽起來非常耳熟吧，現在我們也經常引用，可聯想一下，當年蘇麟是關係戶，難免會受人排擠，加上范仲淹後面在朝中越來越不得志，蘇麟的境地應該不算太好，但憑藉兩句詩進入史書，也屬實少見，他寫詩的精神堪稱最“懶”。

近水樓臺先得月，向陽花木易爲春，短短兩句詩卻包含了山、水、樓閣，更重要的是前半句能輕易讓人明白每個人內心的想法。

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