文/王志剛（預計閱讀時間3分鐘）

最近，重讀張愛玲的《傾城之戀》，再看範柳原、白流蘇曾經矜持的雙方，夾雜着世俗、成人的狡黠，以及唯恐拒絕而不願表白的互相試探。

張愛玲的筆下，多以淪陷前後的香港和上海爲背景。看似魔幻的都市，其底層邏輯下的男男女女，在情感的路上不斷奔襲。似乎自古以來，所有的男女在對待感情的態度上，從未逃出過那幾個固定的模式。

比如《第一爐香》中的葛薇龍，比如《傾城之戀》中的白流蘇，其實是截然不同的兩種情感模式。某種程度上，我們不屑於葛薇龍，我們更同情甚至羨慕白流蘇。可是，如果真要從心底探發的話，是不是我們更欣賞後期的葛薇龍，卻不太願意成爲白流蘇。

究其原因，可能是白流蘇與範柳原之間的情感模式，是我們大多數人所接觸甚至是正在進行的情感模式。直述起來，無非就是心生好感—試圖接近—若成功就暫時在一起，但卻不願輕易承諾，擔心承諾的一方會失去主動性（儘管多數是自以爲的主動性）；若不成功或害怕成功，就會一直停留在半曖昧的狀態，不捨後退、更不敢前進。

只所以我們絕大多數人都處在範白之間的相處模式中，我們才更不願承認，也更不喜歡他們的相處。可是，範白的情感相處，是人性使然。

很多時候，我們多厭棄的，和我們所羨慕的，可能是同一類事物。羨慕，是因爲終究可以完成；厭棄，是因爲我們所不能得卻又不願付諸努力。

現實生活中，有很多範柳原、白流蘇，只是有多少範柳原遇到了自己的白流蘇，哪怕遇到了，又有多少範白在傾城之際有機會互相傾吐最後的那幾句話。

其實，有時候我們自己不知道自己是不是範柳原（或是白流蘇），但是卻總是希望可以遇到那個白流蘇（範柳原）。只是，真的遇到了你的白流蘇（範柳原），是不是也會跟TA一樣，不斷閃躲但又不捨放棄。儘管內心深處也有深愛，但卻就是不敢前進一步。

或許，我不是範柳原，可是我卻陷入範柳原式的情感困境中。張愛玲是以白流蘇的角度來闡釋愛情的，但是範柳原又何嘗不是白流蘇式自我懷疑甚至是自我逃避呢。每一段感情，應該都有範白之間的過程，但是不一定都會有張愛玲的寬容式滿足。

所以，不是隻有傾一座城才能得一人心，真誠的努力，纔是唯一值得肯定的路徑吧。有時候，勇氣纔是最珍貴的運氣。

去年今時：

馮唐的人到中年，我的中年人到