作者：张洪泉

近年来，在江浙一带悄然兴起一种新的婚姻形式——两头婚，这种婚姻既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘。小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”，通常各住各家。他们一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。(中国青年报百度客户端12月21日)

男婚女嫁人之大伦，是人类的一大传统。不管是女子嫁入男方，还是男方入赘女家，都是一种婚姻方式。“男不娶女不嫁两头婚”其实也是一种方式，是面对独生家庭的一种尝试，充其量只是一种游戏或者生活方式。

实事求是的讲，一看到这个提法，我首先想到的离婚的那种“离婚不离家”。虽然是离婚，但还囿于某种感情和关系，一些离婚的人还保持着在一起住的习惯。事实上，两个人结婚不在一起，和没结婚一样，无所谓好或坏，只是一种结合方式。即便生孩子后，孩子适应与否，对孩子的培养教育是好还是坏，都是一种不好推测，无法预见的事情。

在我国，家长对孩子的教育，是一种保姆式的。而在很多西方国家，孩子就像一个鸟窝的鸟儿，出飞以后就不再和父母一起生活了，据说，也不全是如此。不管如何说，婚姻和家庭，夫妻之间，夫妻和子女该如何相处，都是一种模式和方式，究竟什么是好，根于彼此之间的感受，只要大家能相互适应，适应生活和自然界等多个方面，主要是孩子和周围的融合等问题。

合适的都是最好的，存在的总是合理的。男不娶女不嫁两头婚，既然存在了，就应该有存续的道理，无需推动或开倒车。如果男方或女方，只要一头感觉不变不合适不舒服，即使你再说好，再敲边鼓，也没有用。男不娶女不嫁两头婚，是存在还是消失，只是一个时间问题，就像一些家庭多生孩子，或者不要孩子，只是个人习惯和喜好的事儿，别人说啥都不是个事儿。

一个简单的事件，因为媒体和公众的关注，而引起众议。但事情不会因为关注而蓬勃发展，也不会因为你的不关注而江水倒流。多年以后，大家回首再看，只能淡然一笑：子在川上曰，逝者如斯夫。