古代，戰死的人不計其數，做醫學研究人體豐富，中醫的脈絡穴位都是十分到位的，所以對頭顱也一定有研究的，故開顱手術不是不可能。那麼大家所熟悉的華佗，到底有沒有這樣高超的醫術呢？

先不說條件允許不允許，畢竟用現在的眼光是可行的，也能做到。姑且不論當時能否開顱，單就華佗有這份理念，就已經非常先進了！應該比西方先進幾個世紀！只是中華後人沒人敢嘗試罷了！如今開顱手術引進了外國經驗，不得不說我們的先人發明和創造力非常博大。

還有一些網友說華佗這件事有待考察，不過請大家不要忘記，不過三國演義也好，三國志也好，都不是現在才寫出來的，是古人寫的，相信古人也並非有錯。

小編相信中醫，也相信華佗的醫術，但不相信華佗的開顱術。華佗是想殺曹操，或者想戲弄曹操。曹操心中很清楚，這是想害他，所以藉此殺掉華佗。如果華佗真有開顱的病例，那麼一定會有記載的。

而且華佗給關羽做過刮骨療毒，也沒聽說過關羽有什麼後遺症。所以，華佗應該有自己的消毒方法。至於所謂的開顱術，小編覺得他既然能提出來，肯定也是有一定把握的。否則，可以直接說自己治不了，何須打腫臉充胖子。

小編認爲華佗肯定有做過開顱手術，所以纔敢說給曹操聽，試想如果麻藥劑量不夠，把曹操當場給弄死了，或者手術失敗告終，他都難逃一死，可見華佗還是對開顱手術有把握的，不然他隨便可以開付止疼藥，應付下差事走人。但是華佗對自己醫術太有自信了，而忽略了曹操此人本性多疑。

羅貫中是元末明初時代的人，當時也沒有開顱手術，他能設計出開顱取涎的情節就不簡單，另外既然是文學作品，爲刻畫人物性格而虛構情節很正常，小說一爲突出華佗醫術高超，二爲突出曹操奸詐多疑而設計了開顱取涎的情節，羅貫中必不會讓曹操對治療方案欣然接受，所以華佗開顱取涎是否可以成功也就不重要了，華佗開顱是羅貫中的幻筆寫法，而如果曹操同意開顱無論成功與否，那麼小說情節就無法發展下去了。

既然都說三國演義是演義了，還那麼較真幹嘛，諸葛亮還能借東風呢，華佗做開顱手術不行麼？那麼我們該如何理性的看待古人和傳統中醫呢？話說在華佗那個時代，麻醉、出血、感染等三大問題都還沒有被意識到，也根本沒有方法解決，如何就能相信華佗給曹操做手術可以成功？並且，華佗在給曹操看病之前並無一例類似的病例被他手術治癒，所以，曹操不信華佗的說辭，是明智的。

總的來說，歷史的真實性大家沒必要去較真。史記也不盡真，比喻史記記述秦始皇暴虐無道，考古專家卻爲他平反了。所以對於一個醫生，大家真沒必要過分褒貶他。

相關文章