《红楼梦》在每个人眼中都不同理解，很难形成定论。不过从原文去看也没那么复杂。归结起来一句话：皇帝要削藩夺爵，致使贾宝玉和林黛玉爱情悲剧。

这句话包含了两层意思：

一，皇帝对贾家这种不思报效自己的悖逆老臣不放心。飞鸟尽良弓藏，兔死狗烹。违背当初祖宗“苟富贵勿相忘”的誓约，毁约“削藩夺爵”清除异己。贾家因此而灭亡。

二，宝黛爱情悲剧都说是王夫人反对造成，是也不是。最后贾宝玉和林黛玉分开源于皇权插手，林黛玉为了贾宝玉，不得已和贾探春一同远嫁异国，不久死去。黛死钗嫁，贾宝玉以续弦之礼娶了薛宝钗。

尽管《红楼梦》缺失了八十回后故事，通行本后四十回为他人所续，但曹雪芹仍旧在八十回前讲明白了贾家灭亡和宝黛悲剧这两件事。

君笺雅侃红楼曾多次多线索解读以上两点。本文简单个举两个例子，再聊聊《红楼梦》这一句话的主旨。

首先，关于削藩夺爵。

贾元春的判词：只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

“弓”，谐音“宫”，对应贾元春贵妃身份。

“弓”，预示军事，呼应“虎兕相逢大梦归”，是说贾元春死于两股势力军事斗争。

脂砚斋批语《长生殿》伏贾元春之死。结合判词证明贾元春像杨贵妃一样死于类似马嵬驿之变的军事冲突。

“弓”，隐喻鸟尽弓藏。贾家有大功劳于朝廷。乃个一朝天子一朝臣，数十年过去贾家已经不是当初宁荣二公，皇帝认为贾家对其不臣、不恭、不顺是个威胁，决定削藩夺爵干掉贾家。“虎兕相逢大梦归”是指双方最后摊牌。

贾家是如何被皇帝不容呢？答案就在焦大身上。曾经功高盖世的焦大，年老无德惹人厌，就是尸位素餐的贾家缩影。

（第七回）那焦大那里把贾蓉放在眼里，反大叫起来，赶着贾蓉叫：“蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的，就是你爹，你爷爷，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一个人，你们就做官儿，享荣华，受富贵？你祖宗九死一生挣下这家业，到如今了，不报我的恩，反和我充起主子来了。不和我说别的还可，若再说别的，咱们红刀子进去白刀子出来！”

如果贾蓉代表新皇帝，焦大代表贾家。双方真正矛盾一目了然。焦大威胁贾蓉“红刀子进去白刀子出来”，看似说错了，实则是曹雪芹一语双关，既是反话，也是“（谋）反话”。后文王熙凤叫嚣，“就是告我们谋反也不怕”，贾家真反了，皇帝也就等着贾家“反”，才可以站在道德制高点上“削藩夺爵”，一如康熙皇帝针对吴三桂，就怕他不反！

其次，关于宝黛姻缘。

八十回结束前，宝黛姻缘陷入僵局。王夫人坚决反对，贾母无计可施。似乎贾宝玉和林黛玉的悲剧就毁在王夫人之手。这个说法“是也不是”。

“是”在于王夫人反对影响了贾元春，贾元春才是将贾宝玉和林黛玉最终拆散的主要力量。她借重的是皇权的力量。曹雪芹借“玉带”隐喻强权，林黛玉判词“玉带林中挂”就是这么来的。

“不是”在于贾宝玉和林黛玉的姻缘，尽管王夫人反对，但八十回后二人有过短暂订婚。关于这点，原文有两个线索。

一，香菱与冯渊有三日婚约，香菱隐喻林黛玉，冯渊隐喻贾宝玉，冯渊者“逢冤也”。再结合香菱被呆霸王薛蟠抢走，贾雨村设计让石呆.子逢冤失去扇子故事，证明宝黛定亲后，贾宝玉突然遭人陷害，林黛玉为了贾宝玉，被迫接受贾元春或者皇帝下旨，效仿潇湘妃子娥皇女英，与贾探春二女同嫁异国。这段清洁与芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”的昭君出塞故事契合，与《姽婳词》故事也对应。

二，第五十七回梨香院三官假凤虚凰故事，是黛死钗嫁伏笔。影射贾宝玉在林黛玉死后，以续弦之礼迎娶薛宝钗。“续弦”的前提，一定是林黛玉和贾宝玉已有婚约。

基于以上线索，八十回后王夫人反对无效，贾政和贾母做主给贾宝玉和林黛玉订了婚。不想贾宝玉此时遭遇“石呆·子”逢冤故事，丢了自己的“宝贝扇子”。

石呆·子当然就是隐喻贾宝玉，而他失去的扇子种类，又恰好是“湘妃、麋鹿、玉竹、棕竹”。

湘妃是潇湘妃子，代指二女同嫁。

麋鹿是蕉下客，典出蕉叶覆鹿，代指贾探春。

玉竹、棕竹影射林黛玉。

“石呆·子故事”，清楚告知贾宝玉失去林黛玉，是因为他被人（贾雨村）陷害，致使黛玉和探春二女远嫁异国行和亲之事。

贾元春省亲时修改“蓼汀花溆”和“红香绿玉”，预示宝黛姻缘被她拆散。贾元春代表皇权，又呼应林黛玉判词“四株枯木，木上一围玉带”的隐喻。玉带代表的就是皇权。呆霸王薛蟠的“霸王和蟠”都属帝王之譬喻。昭示皇帝第一步借贾宝玉生事，对照忠顺王府上门刁难讨要蒋玉菡（将玉含），拆散宝黛。第二步就是“鸟尽弓藏”抄了贾家削藩夺爵。

所以，一句话概括《红楼梦》并不难：皇帝要削藩夺爵，致使贾宝玉和林黛玉爱情悲剧！

文｜君笺雅侃红楼

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