金陵十二钗都是薄命之人，却未必都是短命之人。像林黛玉、王熙凤、秦可卿、贾迎春、香菱、晴雯等少年早逝者并不多。更多人还是过完了一生，有的艰辛，有的显赫，有的先抑后扬。无论怎样，薄命不等于潦倒、短命，而《红楼梦》中一段描写证明可能有人会活到九十岁，这又是谁呢？我们看看这一段原文是怎么说的。

“甄士隐梦幻识通灵”，甄士隐在梦中见到茫茫大士、渺渺真人，有幸一睹通灵宝玉真面目，接近了太虚幻境。其中道人渺渺真人的一段话稍不留心就容易错过，却是非常重要的线索。

（第一回）只听道人说道：“你我不必同行，就此分手，各干营生去罢。三劫后，我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”那僧道：“最妙，最妙！”

一僧一道是《红楼梦》非常重要的贯穿人物，甚至是《红楼梦》故事“导演”一般人物，全程监控引导着所有故事的发展。

道人、和尚与读书人代表《红楼梦》儒释道三家文化的交集和融合。但同时也被曹雪芹极力讽刺了一回。

和尚、道士都是“真人”，还想着从一场历劫转世中捞取功德。神仙尚且重名利，何况世人。而茫茫大士和渺渺真人分工合作，还约定“各干营生，三劫后，我在北邙山等你”，大有江湖人物后会有期的意思。可见“真人”也是俗人。

不过，这里需要重点注意的是“三劫”这个约定时间。

“劫”在道家谓天地一成一毁为一劫。以先天三万六千岁为一劫；後天三千年为一劫。《红楼梦》中“三劫”不会是这么悠久的岁月。

道人这里说的“三劫”是指“三世”。而“世”通劫。《说文解字》：“世，三十年为一世。”“三世”也就是九十年。

所以，现代人认为的“一生一世”，“三生三世”在古人的观念中，时间并不相同。“生”代表一辈子，而“世”为三十年。

脂砚斋[甲戌眉批：佛以世谓“劫”，凡三十年为一世。三劫者，想以九十春光寓言也。]

脂砚斋也说“三劫”就是“三世”九十年。道人说三劫再会，预示《红楼梦》的时间最终为九十年。相当于一代人的最长一生。也证明由神瑛侍者、绛珠仙子历劫引动的这次情缘纠缠，时间跨度在九十年。

基于“三劫”之论，《红楼梦》中一定有人年纪要到九十岁才会终结。一僧一道也要等最后一人结果才算完成这次任务，结束这次下凡历劫，“同往太虚幻境交割销号”。

林黛玉十七岁就死了。贾宝玉婚后出家也算了结。能够寿终九十岁的一定是金陵十二钗中历劫之人人。刨除副册和又副册的丫头资格不够，最可能的长寿者有三个人：妙玉、惜春和探春。

妙玉、惜春都是出家人，也算早有结果。探春作为福寿无双之人，最可能是《红楼梦》留到最后之人。

贾探春虽也在薄命司金陵十二钗正册，却是少有的侥幸。曹雪芹用“杏”字，给侥幸之人祝福。贾探春杏花签，“日边红杏倚云栽”，说她虽然薄命被远嫁海外，从此再不能回归故里再见家人，却在异国有了另一场辉煌的人生。

第四十回，刘姥姥看到的贾探春房中陈设，非同寻常。

（第四十回）案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。

君笺雅侃红楼认为贾探春房中陈设预示探春远嫁后，会生下王子成为王妃。儿子长大继位，探春成为太后极尽荣宠。

别的不说，主要注意的是“盘内盛着数十个娇黄玲珑的大佛手”。

佛手隐喻福寿。《红楼梦》中拥有真佛手的只有贾探春，而“数十个”证明贾探春和贾母一样，会拥有几十年的富贵福寿可享。

通过佛手暗示，贾探春应该是《红楼梦》最后一个“交割销号”之人。道人与和尚约定“三劫”之后相见，证明由神瑛侍者和绛珠仙子引发的一批下凡之人，就像《水浒传》三十六天罡，七十二地煞一样，需要九十年的时间能够彻底完结。

从贾探春的几十个佛手推测，她是《红楼梦》金陵十二钗中最有福寿之人。她的名号“蕉下客”典出蕉叶覆鹿，也证明探春“做梦人”之身份，她留在最后正是有始有终。

基于以上，贾宝玉出家后，《红楼梦》并没有完结，而是又持续了七十年，知道贾探春去世才结束。

文｜君笺雅侃红楼

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