作者:禅修觉悟者

茫茫宇宙,朗朗乾坤,无形大道,藏于其中运行日月,扭转三界…………

相传,在盘古开天之前,大地一片混沌,空无虚静,盘古开天之后,清气上升,浊气下沉,天地伊始,道法相生,天之大道普照生灵以福泽万物,地之大德承载万物生长与发展,相互交融转化,令万物本心至纯至善。盘古即道,道生阴阳,清者为阳飞升于天,浊者下降厚土为地,乾坤定位,万物自生,万物本性本自清静。

《易经》被称为万经之源,万法之宗,涵盖天地人三界运行之自然规律,深不可测,被称为宇宙天书。这个宇宙,在中国文化里不认为是上帝创造的,也不是其他神创造的,没有任何宗教的性质。在《易经》文化中,有一种科学观念,叫做造化——自造自化,自作自受。

整个天体宇宙是一个大的人体,我们中国人把它比喻成盘古,我们人不过是这个人体中的一个小分子、一个小细胞、一个很会活动的细胞而已。这是造化的一种功能。而人类自以为是宇宙的中心,把自己看得很重要、很伟大,但站在宇宙的立场看芸芸众生,不过像花木上的一片小叶子一样,微不足道。而整个宇宙的造化却非常伟大,只有懂了《易经》以后,才能知道《易经》是“范围天地之化而不过”的,就是说,没有任何法则是超过《易经》以外的,所有宇宙的一切学问,都离不开《易经》这个范围。易经博大精深,涵盖万事万物的自然规律,作者虽读了一些《易经》,但依然是皮毛,从《易经》当中明白,易经的总纲领是“以人为本。”人为三界最大,灵性最高,神性最强,创造力与毁灭力都达到了巅峰,从现在人类的所作所为就可以看到,人类既可以毁灭一个旧世界,也可以创造一个新文明。

读书是为了明道,读书不明道,读书何用?徒增加智障而已。读《易经》是为了扭转自己错误的思维观念,规范自己的行为习惯,以达到与天人合一,顺应自然规律,生活幸福,人生圆满的目的。

在此作者也总结了几个《易经》最厉害的玄机,希望对你有帮助!

— 1 —大喜易失言
言多必失,高兴时容易得意忘形,忘乎所以,口无遮拦,话不对机,往往出口伤人,尽管你希望倾诉,希望分享,但说实话,终究无法收回,最终酿成大祸。大喜不但失言,而且伤及心脏,喜则伤心,过分的高兴、兴奋,可使心气涣散,神不守舍,而产生喜笑不休、心悸、失眠等症,严重的甚至发疯。

— 2 —大怒易失礼

一旦怒从心起,恐怕下一步就会发生严重的肢体冲突,气质,修养,品德为人,在这一刻化为乌有,最好的方式是:制怒!“制怒”最好的方式,不管在任何时候都先闭嘴、闭眼三分钟,让自己先安静下来,静而生慧,一切问题都能化解。大怒不但失礼,而且伤肝,怒则气逆,怒气冲天,面红目赤,青筋暴起,身体内整个气血都往头上涌,最直接的后果就是容易心脑血管爆裂,造成脑出血、脑血栓、心肌梗塞等严重的后果。

— 3 —大惊易失态

如果突然之间一惊,人的本相就露出来了。三国演义当中,曹操为了试探刘备,天雷作响,故意惊吓他,刘备被这么一惊吓,把手上的筷子都惊吓得掉在地上,曹操见状,知道刘备不是什么英雄便放他归去。大德刘备尚且如此,常人要做到泰山崩于前而色不变很难。惊吓是对心神,气和脏腑的扰乱,需要足够的定力稳住心气,唯一的做法就是放大自己的心量和格局,在日常生活当中看淡,看轻,包容,理解,逐渐打开神性,智慧自然涌现,凡事都能看得透彻,稳如泰山。

— 4 —大哀易失颜

这里的容颜不光指容貌、形态、仪表,更多的是指精神的生命状态。面对种种哀伤与痛苦,在宣泄完自己内心的情绪之后,需要唤醒自己的理性,回归到正常的生命形态,否则,
悲忧过度,易得肺部系统的疾病,胸闷,哮喘;肺为相傅之官,主一身之气,悲忧则气消,容易造成免疫力下降,常患感冒,甚至其他疾患。另外,肺主皮毛,爱美的女士如果悲忧过度,皮肤光泽不再,未老先衰!

— 5 —大惧易失节

恐惧或诱惑之下,意志不坚的人会失去原则与底线。此时,真正的猛士会抬头、直面,真正的勇士会坚定、坚持。过度恐惧,皆能导致肾气受损。肾主藏精,为精气之源。如果过于恐惧,则肾气不固,气陷于下,可出现大小便失禁、精遗滑萎、肢冷等症。六、大思易失爱

— 6 —大思易失爱

如果一个人想了太多,顾虑太多,计较太多的人会让自己丢掉亲人和爱人。在亲密关系当中,最伤感情的就是跟你最亲爱的人、最喜欢的人斤斤计较。你付出的多,我付出的少,一旦计较起来,关系就毁了,放宽心量,全然接受,包容,理解,灵魂自然愉悦升腾。另外“思则伤脾。"思虑劳神过度,会伤神损脾导致气机郁结。一个人多愁善感,常与忧思相伴,考虑得太多往往不思饮食,或者饮食不和,逐渐面黄消瘦,体力不支、大话易失信。

— 7 —大话易失信
老人常讲:“有多大碗就装多少饭。”信口开河,必遭其累。不轻诺,诺必果,一言九鼎,言出即行。拍胸脯之前,先掂量掂量自己的心量与能量,脚踏实地,践行真理。

— 8 —大欲易失命

佛说:“欲海无边,回头是岸。”末法时代被欲望牵引的灵魂不计其数,精神能量逐渐被消耗殆尽。大欲易失命,过度的欲望消耗神性能量,给予付出是欲望的克星,瞻仰一切诸善根。面对浮躁的尘世,让灵魂安静一些,少一些追逐的欲壑,少一点对欲望的执着,凡事不必再斤斤计较太多,只要精神上没有枷锁,比再多的拥有,都要强万倍。古人讲:“《易经》常为君子谋,不为小人谋。”

当我们简简单单做人,踏踏实实做事,顺应天地自然,合乎自然规律,坦然地面对接受生活赐予我们的不公、磨砺和磨难,用平和、淡定的心态和感恩的心对待现实生活中的一切时,读《易经》很快就能读懂。
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