导语：

古代供民众游玩的场所不多，平民喜欢在市井乡野做小游戏，文人墨客则喜欢于风雅之处吟诗作赋。

至于那些上流人家，他们有一个不一样的“游戏”，那就是召“盲妓”。尽管社会经历了“废娼运动”，富家子弟仍然热衷于流连烟花之地，还逐步开发了“盲妓”。

这种习气影响深远，甚至还成为了古代“富二代”的闲暇潮流。

从字面来看，“盲妓”并不难理解，说得直白一点就是“盲人娼妓”。其实去青楼找艺妓已经是很多年的风气了，经过发展之后“盲妓”变为了最隐秘也最令人发指的衍生品。

无论是平民百姓还是达官贵人，所有人都在讨论着这个新奇的事物，在当时可以用“火爆”来形容。

龟鸨为赚钱毁“盲妓”双眼

细数古代才女，不少都是“名妓”出身，最好的例子就有李师师和柳如是。名妓的社会地位并不低，她们不仅不用签卖身契，甚至还可以自主挑选客人，只有名满天下的才子，才有幸能与名妓见上一面。

成为“盲妓”的女性不一定是盲人，有很多都是身体没有缺陷的正常女性。想要找到一名合适的“盲妓”并不容易，所以古代青楼为了赚钱故意将人弄瞎。

找不到真的盲人，老鸨就想出了歪主意。翻一翻《中华全国风俗志》，我们可以清楚地了解到“盲妓”是怎样被“创造”的。

能被选为“盲妓”的女孩子一定是“秀丽婀娜之女”，歌舞和应酬培训同时进行。等到女孩长到十四、五岁，龟鸨毁其双目，再装上假眼，平时戴着墨色眼睛来掩饰。

将一个健康的人故意弄瞎，还要装假眼，这真的太残忍了。

官二代富二代痴迷“盲妓”

很多人会好奇，这种既残忍又难以启齿的行为，为什么会成为潮流呢？这就要讲一讲古代名妓刘元的故事了。

名妓的社会地位不低，有名气的名妓大多都有很高的傲气，就像是李师师身边都是名流大家，比如宋朝著名词人周邦彦，还有大名鼎鼎的宋徽宗。

几位有名之士来找刘元，却被拒之门外，刘元还轻蔑地说了一句：“区区名士，能值几钱？”

名妓不好找，普通艺妓又没意思，更新奇的“盲妓”就自然而然地产生了。召妓的文人墨客毕竟是少数，喜欢“盲妓”的大多数是财大气粗的官二代富二代，他们便把目光投向了“盲妓”。

“盲妓”以残忍淫逸为乐

富二代出大价钱买下意中“盲妓”，完全不把她们当人。如此淫逸的乐趣满足了人们扭曲变态的心理需求，跟风者越来越多。

根据古书记载，“盲妓”的“玩法”多种多样，大多都是残害妓女身体供人淫乐，不少女性只侍奉过客人一次就落下了很多病根，不仅眼睛瞎了，身体的其他残缺也很多。

到了最后，不仅仅是富二代喜欢“盲妓”，连更小门户的公子哥也都以此为乐，可以看出，“盲妓”已经在富人圈子里广为流传，参与的人越来越多，这种现象从明朝延续到了民国时期。

“盲妓”地位卑微处境凄凉

不同类型的娼妓，她们的社会处境千差万别，“盲妓”属于地位最低的一种。她们不能看，只能听和摸，连走路都要人扶着，别说自己独当一面了。

老鸨成了她们最依赖的人，所以只能一直被老鸨压迫。一些老鸨为了满足富绅们特殊的玩弄想法，一定会让“盲妓”先去侍奉，将她们完完全全当成了商品。

中华上下五千年文明史，“盲妓”是最野蛮的习气，成为了中国奇闻异事录中最阴暗又难以启齿的一页，