迎亲的时候，你穿的是什么？西装革履，还是长袍马褂？

你的婚礼是什么样的？双方家长吃定亲饭，讨论彩礼，之后年轻人领证办婚礼，去酒店吃上一顿饭结束。

这是现代的婚礼！在这场婚礼中，有可能在彩礼的环节，谈崩了，双方家庭从此成为仇人；有可能在迎亲路上，新郎被绑在树上，公公要求表演扒灰情节，伴娘被公开猥亵；婚宴之上，新郎新娘彼此交换钻戒，倒满香槟，载歌载舞，娱乐至上。

这是一场现代的婚礼，披着仪式的外衣，内中尽是金钱、欲望、娱乐，缺独独缺少了最传统的仪式感。

人这一生中，本该是最重要的环节，缺丧失了“仪式感”！

中华是礼仪之邦，儒家学说中的“礼”指的是周礼，其中关于娶亲，在《礼记·昏义》中有明确的记载。分别为纳采，问名，纳吉，纳征，告期和亲迎，称“六礼”，此后各朝各代基本都沿袭着周礼的流程来进行婚礼。

为何说传统的六亲仪式感是最强的，我们往下看！

【周易】中的婚娶：风山渐卦

《周易》中有不少卦都在说婚姻习俗，比如“屯卦”，描述的是男子娶亲的全过程。“贲卦”记载的是新郎的妆束和新房家园的装饰。我们今日所提的“渐卦”，卦辞讲的就是“女大当嫁”！讲述的是女子嫁人之后的故事！

在【周易】中，风山渐卦是艮宫卦的归魂卦，位于艮卦之后。意味着当事物长久的静止之后，事态将渐渐的发生变化。《序卦》中这样说道：物不可以终止，故受之渐。

渐卦，巽上艮下。从八卦的万物类象上看，巽为草木，艮为山。草木生于山上，于久静之后开始渐渐成长。草木生长，山也开始变得有灵气，这是一个万物复苏欣欣向荣的过程。

巽也做飞鸟，艮为家，为困住飞鸟的笼子，故《象》中的卦辞为：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。

从中可见，渐卦，乃吉卦！

那渐卦和婚礼又有什么关系呢？

渐卦，在原文中指的是“女归吉，利贞！”

白话文的意思就是女大当嫁，这是好事。俊鸟，指的是待嫁闺中的女孩子，要离开家里就是好事。而接下来渐卦的六个爻辞不是围绕着“嫁女”展开诠释，而是围绕了一个“鸿”字！

鸿，指“鸿雁”。初六爻辞：鸿渐于干，小子厉；有言，无咎六二爻辞：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉九三爻辞：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇六四爻辞：鸿渐于木，或得其桷，无咎”九五爻辞：鸿渐于陵，妇三岁不孕；终莫之胜，吉上九爻辞：鸿渐于陆，其羽可为仪，吉

从初六到上九，讲的是一只鸿雁的飞行之旅。

最开始的初六，描述的是一群鸿雁即将迁徙，远行前大部队集结在河岸边。此时，有一只小鸿雁不知旅途艰险，没做好准备就要先飞，被众人责备。六二，鸿雁的雁群集结在磐石之上安享食物，飞行前补充体力。由河岸到磐石，前进了一步。九三，鸿雁开始起飞后，落到了平地之上。这时候，每一只鸿雁都紧紧的团结在队伍总。若是单独行动，离群独处，势必会遭受危险。六四，鸿雁继续起飞，再休息时落到了桷木上。何为桷木？木，指的是大树。桷，是树干主枝的分叉处，一般为禽鸟筑巢之地。鸿雁落在了筑巢之地，理论上是比在陆地上安全的。然而鸿雁为水鸟，它的脚蹼不同于鸟爪，抓不牢。只能是受到树木的庇护，自身依旧不稳。九五，鸿雁起飞，飞到了山陵之上。这时候，旅程已过大半，安全系数越发高起来，离成功就要不远了。上九，鸿雁走到了山头上，成功！

鸿雁迁徙飞行的过程，每一段旅程都存在着危险和顾虑。飞鸟震动翅膀，一点点的飞行，象征着循序渐进。一口气，飞不到终点。从不停歇，也不能到尽头。

【周易】中，用鸿雁来做女子嫁人，说明这也是个发展的过程。那些急于让家中剩女出嫁的父母不要心急，嫁了人没生孩子的也不要催，要适应事物发展规律进行。

再看向婚礼的步骤，这和“鸿雁”有什么关系呢？

六亲的第一步，是纳吉！

在周朝，纳吉是媒婆提着礼物去女方家问女方的态度，要不要出嫁？这时候，她不能空着手去，手里提的礼物是什么？

鸿雁！

六亲的最后一步，是亲迎！

如今的亲迎，是新郎官穿着一身黑色的西装去迎亲，而在过去新郎的礼服中是要配有礼帽。礼帽上，必然要插着一根雁翎！

亲迎之后，是婚宴仪式。渐卦的上九爻辞说道：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉！”此时鸿雁的羽毛，还被作为宴席上的装饰品。

以鸿雁开始纳吉，到佩戴雁翎去提亲，到最后雁羽作为婚宴仪式上的装饰品。步步不能错，一样都不能少，循序渐进，逐步成长，这才是“礼”，是“规矩”！

【周礼】作为古代的“国礼”，用文化和行为共同造就的仪式感，不等于今日的奢华浮躁，这才是泱泱大国该呈现的仪式感，你被这种仪式感震撼到了么？