鲁智深在六和寺坐化，整个过程疑云重重，种种迹象表明，鲁智深是借“火遁”溜之乎也，当宋江李逵喝了毒酒捂着肚子毙命的时候，鲁智深很有可能正和武松在六和寺的清幽禅房里，席地而坐，旁边的火炉上温着一瓮好酒，砂锅里煨着一条狗腿，一个豹头环眼燕颔虎须的大汉，正在旁边专心致志地默默捣蒜泥。

通行版本《水浒传》前七十回与后五十回衔接不上，梁山一百单八将排完座次之后，也就是从七十一回开始，还想都失去了个性，都成了宋江手里的提线木偶，而宋江则是朝廷用完就丢掉的一枚弃子。这样的描写和结局，显然是违背了施耐庵先生创作《水浒传》初衷的——施耐庵曾为张士诚谋士，张士诚输给了朱元璋，施耐庵自然要用自己的方式跟朱元璋对着干，他是不可能让梁山好汉受招安成为朝廷鹰犬的。

放下《水浒传》后五十回是何人所作这个问题不谈，就是近看通行版本，我们也能发现很多奥妙，比如智真长老偈语中，其实是藏着鲁智深逃生密码的，这些密码，宋江当然懵然不觉，但是老江湖武松却能一眼看穿，并在鲁智深火遁脱身的过程中帮了大忙。

看过水浒原著的读者都知道，鲁智深虽然曾经当过渭州兵马提辖，但却是不识字的——他连自己的名字都不认得，在代州雁门县，十字街头贴着通缉他的海捕公文，他居然挤进去看，看不明白只能听： “鲁达却不识字，只听得众人读道：‘代州雁门县依奉太原府指挥使司，该准渭州文字，捕捉打死郑屠犯人鲁达……’”

智真长老当然知道不识字的鲁达变成鲁智深之后也没有任何改变，连善哉都会听成鳝鱼，偈语写给他看，那纯属瞎耽误工夫，还不如一字一句教他背下来——读者诸君可能不知道，很多评书艺人也是不识字的，他们的说书技艺，基本都是口口相传，所以在人名地名上会出现很多讹误——比如金兀朮的侄子、粘罕的儿子是叫金弹子还是叫金蝉子，就有不同的讲法。

对鲁智深这样扁担倒了不知道念个一字的莽汉来说，智真长老的偈语当然是越直白越好，所以我们就要从直白的角度来解读他念给鲁智深的两篇偈语：“遇林而起，遇山而富，遇州而迁，遇江而止。”“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”

有人说“遇江而止”的江是宋江，这当然是不对的，因为鲁智深遇到宋江之后不但没有停止脚步，反而南征北战东征西讨，连智真长老送给他的布鞋都跑坏了，所以这个江一定是钱塘江，就是告诉鲁智深：到了钱塘江你就别走了，收到我的信之后，就找个好地方藏起来吧。

至于听潮而圆、见信而寂，也不是要鲁智深圆寂——鲁智深根本就不知道什么是圆寂，而且作为大德高僧，智真长老也不会把应该郑重其事的圆寂二字拆开来说，那不合规矩。

我们细看水浒原著，就会发现鲁智深在钱塘边观潮，看见的是月圆，而且收到了智真长老的来信，并且跟武松密谋了半夜：“鲁智深自与武松在寺中一处歇马听候，看见城外江山秀丽，景物非常，心中欢喜。是夜月白风清，水天共碧。”

鲁智深武松可不是什么风雅文人，也不屑深深浅浅地作诗，让他们欣赏风月，那还不如给他们一条砂锅炖狗腿实惠，但是这二位确实是看到了月圆景美，对六和寺这个地方十分满意。

既然找到这个可以安身的好去处，鲁智深就该把智真长老的计划和盘托出了——即使鲁智深不说，老江湖武松也早已心知肚明：所谓偈语，都不过是掩人耳目的铺垫而已，如果真有人前知五百年后知五百年，而且事情都已由天注定，我们还用打打杀杀吗？

只相信“我命由我不由天”的武松，是不会相信“未卜先知”的偈语的，而且他从鲁智深“失踪事件”中也看出了问题：如果遇夏而擒是指生擒夏侯成，那就不对了，因为鲁智深亲口告诉大家，夏侯成被他打死了。

鲁智深在清溪涧营救武松追杀夏侯成，再次出现的时候，梁山军已经跟方腊军数次恶战，时间至少过去了一个月，而据鲁智深说，他在山里遇到一个老僧之后，就在那里除了烧火做饭啥也不干，坐等方腊送上门来，这不符合鲁智深闲不住的性格——那老僧也不可能事先给鲁智深备下酒肉。

鲁智深“失踪”期间，可能早就被交游广阔的智真长老领到了六和寺，事先做好了周密安排，这安排就是假装坐化而脱离宋江乃至朝廷的监控。

鲁智深喝酒吃肉打打杀杀都很在行，但是演技确实很一般，所以要想顺利实现计划，还必须有武松这个靠得住的兄弟帮忙——鲁智深闭住呼吸，如果没有人照应，万一宋江使坏怎么办？

事实上宋江也确实使坏了：鲁智深千叮咛万嘱咐，宁可不要高官厚禄，也不去什么名山大庙当什么住持，“都不要，要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”

鲁智深告诉宋江，自己“只图寻个净了去处，安身立命足矣”，但是心狠手辣的宋江可能是看出了鲁智深坐化有猫腻，为了免除后患，他做出了一个极其歹毒的决定：把装着鲁智深的佛龛一把火烧掉，而且是当着童贯等人的面烧掉的。

如果没有武松帮忙，鲁智深可能真的就在闭气过程中被宋江烧掉了，但是我们不要忘了，鲁智深身边，还一直守着一位鹰眼如电的都头武松——武松对宋江的口蜜腹剑刻薄寡恩是十分清楚的，他不能不做最坏的打算，以免鲁智深弄假成真，真被宋江给活活烧掉。

笔者一直怀疑点火的那个“径山住持大惠禅师”是智真长老和智深和尚的同门，当然也是知情者，因为他指着不知装了谁的佛龛说：“忽地随潮归去，果然无处跟寻。”

接下来的安排，更是证明鲁智深依然活生生地留在六和寺：“所有鲁智深随身多余衣钵，及朝廷赏赐金银，并各官布施，尽都纳入六和寺里，常住公用。浑铁禅杖，并皂布直裰，亦留于寺中供养。”

鲁智深借火遁脱身，还顺便发了一笔横财，包括童贯张叔夜等众多将官兄弟的礼金，够鲁智深吃一辈子狗肉了，而且连随身兵器，也留在了六和寺——日后鲁智深重出江湖用得着。

鲁智深留下了，武松自然也不肯走，于是他又得到了朝廷的十万贯赏钱，哥俩富得流油，谁还肯去蔡京高俅童贯手下受气？

鲁智深武松两袖金风满嘴流油，那个假装风瘫的林冲就有点可怜了：人走茶凉，宋江居然没替他争取一文钱抚恤金。

林冲得风瘫当然也是装出来的，因为他还没把高俅熬死，回到京城也没有好果子吃。看过水浒原著的读者诸君当然了解林冲：这位豹头环眼燕颔虎须的小张飞，却没有张飞的霸气，他的时候人生目标就是两个字——活着。

能屈能伸的林冲当然不会郁闷得半身不遂，而且此前他一直生龙活虎，没有半分病态，他之所以忽然“患病”，也是受了鲁智深武松的启发，知道在六和寺会有好日过，当然不会跟着宋江一起回京城作死。

鲁智深有大把的金银，武松有十万贯赏钱，一无所有的林冲只能沾两位兄弟光，所以当鲁智深武松盯着砂锅狗腿咽口水的时候，他就得默默地坐在一边捣蒜泥……