大家好，我是以史爲鑑。

在中國人的文化中，姓氏文化可以說是證明着中國人家族歷史傳承的活化石，遇到相同姓式的陌生人，說一句“五百年前是一家”大家心裏也都如同親人一般暖洋洋。

圖注：百家姓

中國古代的幼兒在啓蒙識字時，首選的“三（三字經）百（百家姓）千（千字文）”啓蒙教材中，《百家姓》就位列其中。

根據考證，《百家姓》成書於宋代，當時收集了全國各地有資料可以考證的姓氏411個，後來各個朝代又陸續增補到504個。前面幾個大家很熟悉，什麼“趙錢孫李、周吳鄭王”、“馮陳褚衛，蔣沈韓楊”……大家都是朗朗上口，但是再往下背誦，估計現在沒幾個人能背的出來。

衆所周知，《百家姓》之所以把趙錢孫李四姓排在最前面，並不是這四姓人數多，而是當時的社會條件決定的。

圖注：百家姓名列第一的趙姓

宋代開國皇帝是趙匡胤，姓趙，宋代成書的《百家姓》中，趙姓當仁不讓自然名列第一。

而錢姓則是錢塘大族，更是割據一方的吳越國的國姓；

孫姓據說是吳越王的貴妃孫氏深得民心，故列在第三；

而李姓則是唐朝皇家姓氏，後來南唐國姓，就排在第四；

百家姓前四位大家都很熟悉，那麼百家姓最後一個姓氏是什麼呢？

《百家姓》採用了四言體例，對不同的姓氏進行了排列組合，達到了句句押韻，朗朗上口的效果，特別容易讓孩童記憶。在經過一百多句描述後，《百家姓》最終的兩句是：“第五言福，百家姓終！”

有人看到這裏，直接說：“好的，我知道了，百家姓最後一個姓是福姓，福姓之後百家姓就正式宣告結束了，而且姓“福”結尾也有一個非常好的寓意。”

但是福姓雖然罕見，而且寓意很好，但他並不是《百家姓》的最後一個姓。《百家姓》的最後一個姓落在了“終”姓上。

其實《百家姓》的最後一句中包含了七個姓氏，分別是：“第五”、“言”、“福”、“百”、“家”、“姓”、“終”！

第五這個姓氏來自於戰國時期的齊國王室田姓，秦始皇死後，田氏打着齊國的旗號起兵反秦，但是等到劉邦統一天下後，認爲田氏在齊國深耕多年，不容易管理，直接將田氏分爲八支，遷移至陝西關中統一管理，這八支田氏分別改姓爲“第一”、“第二”……“第八”，第五就是其中一支。

圖注：孔門弟子

言姓出自春秋時孔門七十二賢人中的唯一一個南方人言偃之後，言偃因爲在南方廣泛傳播儒家學問而被譽爲“南方夫子”，言偃後人就以祖爲姓。

福姓最早可追溯至春秋時齊國的大夫福子丹之後，後來元朝、清朝時期也有不少少數民族改姓爲福。

百也是一種姓，“百”姓的來源主要有兩支，其一屬黃帝之後的一位遠古帝王栢皇氏，其後人以祖爲姓；其二，由百里氏的後人省略了姓氏中的“裏”而來。秦代著名的賢臣百里奚就是複姓百里的名人。

圖注：西周姬姓也是很多姓氏的最初來源

家姓，家也是一個古老的姓氏，他的來源可以追溯到西周時期的周孝王之子姬家父，姬家父的後人們改姬姓爲家姓；

另外還有一種說法是春秋時魯莊公之孫名駒，字子家，其子孫後來也以家爲姓，不過魯國也是姬姓，上述兩種家姓勉強可以算一種來源。

家姓還有一種來源是春秋時期晉國官員家僕徒，複姓“家僕”，後來他的後人圖方便也是化繁爲簡，省略了後面的僕字，直接姓家了。

最後我們來聊聊“終”姓。

終姓雖然罕見，但是他是一個非常古老的姓氏，根據記載，終姓可以上溯至五帝之一的顓頊(zhuān xū)。

顓頊是黃帝的孫子，姬姓，高陽氏。顓頊生了兒子老童，老童生子吳回，吳回生子陸終，陸終的孫子以祖父的字爲姓，稱爲終姓。

另外一個說法是終姓來源於夏桀時期的太史官終古。傳說夏桀無道，發動百姓造了一個大湖，在湖邊建了一個夜宮。在夜宮裏安排了很多男男女女在裏面廝混，一個月都不上朝。

太史終古認爲這樣不是辦法，就哭着勸諫夏桀不要這樣搞，這樣會亡國的，但是夏桀不聽。終古一看不是辦法，就帶着夏朝歷代記載的史冊棄夏奔商了。

而太史終古的後代都以祖先爲姓，堂號稱爲“奔商堂”就是紀念祖先終古。

圖注：終軍像

在歷史上終姓名人還是不少的，《滕王閣序》中就寫到“無路請纓，等終軍之弱冠”這裏的“請纓”和“終軍”都是講了一個終姓名人終軍的故事。

終軍是一個著名的天才少年，在他18歲的時候就給漢武帝上書評論國事，深得漢武帝喜愛，年紀輕輕就直接擔任西漢的諫議大夫。當時南越王不服中央調遣，終軍主動表示“願受長纓，必羈南越王而致之闕下。”

這就是“主動請纓”的來歷，只可惜終軍遠赴南越，說動了南越王投降，卻沒有考慮到南越王的臣子。南越王的國相呂嘉不願投降，直接造反殺死了投降的南越王和終軍等漢朝使節，終軍年僅20餘歲。

所以說，百家姓的最後一個姓是“終”姓！