俗话说，子荣父贵，到了武则天这里就成为女荣母贵，今天，我们要去的地方就是武则天母亲的墓地，唐顺陵。

唐顺陵位于渭水之北，泾水之南，唐时称洪渎原，距西安约30公里，离西安咸阳国际机场约3公里，位于西咸新区空港新城龙枣村东。1961年3月，国务院公布顺陵为第一批全国重点文物保护单位。

很多人说女荣母贵，其实，要没有这位母亲，也就没有后来的武则天。武则天的母亲杨氏有着显赫的家族背景，本人得到了良好的教育，坚韧的意志品质、独立平等的思想，以及一生笃信佛教，组合成为一个独一无二的杨氏，也孕育出独一无二的女皇武则天。

武则天继承了母亲的信仰，写下的开经偈：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义”，随佛经流传四方。

前几年，有人讹传武则天母亲是广西钦州人，而据史料记载，武则天的母亲出自中古时期赫赫有名的大族：弘农（华阴）杨氏。

武则天的母亲杨氏父亲杨达身居隋朝宰相，从小杨氏便获得了优良的教育，视野开阔，文采斐然，胆识过人，不仅能文，还精通蹴鞠、马球等当时男人们喜欢的运动。可见杨氏不一般，一般的男人她也看不上。

后来，杨氏的父亲在协同隋炀帝东征高句丽的路上病故，杨氏需要守孝三年，紧接着是天下大乱，隋朝分崩离析。遭遇家庭变故国家动荡的杨氏，婚姻大事也就这样耽误了。古代女孩15周岁就可以出嫁了，而杨氏到了44岁才嫁人。这在1300多年前很罕见。

唐朝建立以后，唐高祖李渊为开国功臣武士彟（huo）指婚，44岁的杨氏嫁给了武士彟，成为武士彟的第二任妻子。其后杨氏连生三女，武则天就是她在46岁所生的次女。但可惜的是，武士彟早逝，让杨氏在家中的地位一落千丈。武则天就在杨氏的独自抚育下成长起来，走过童年。

这就是武则天的成长背景，面对复杂的人事环境、重重困难，一位母亲的独自担当，在潜移默化地影响着武则天，也在影响家族乃至国家的命运。

不甘沉沦的杨氏，抓住一次李世民驾幸洛阳宫的机会，将年仅14岁的女儿送入皇宫当才人，直至后来成为皇后、皇太后、女皇。特别是在武则天当皇后的过程中，杨氏能够放低姿态，亲自带着礼物登门拜访，游说高层官僚以获取支持，甚至亲自前往长孙无忌家送礼，屡遭责难也没有放弃。可见，母亲杨氏所起的作用，除了抚养和教育，还实质性地出谋划策并帮助武则天。

随着武则天的地位一再提升，杨氏在生前先后被封为荣国夫人、代国夫人、卫国夫人等。

杨氏以92岁的高寿，经历了南北朝、隋朝和唐朝，放到现在也是一位见多识广的女人。

公元670年，杨氏病故后，武则天在渭北咸阳塬上为其修建了规模宏大的顺陵。

墓地的位置。

首先，尊重逝者的意愿。在唐顺陵的碑文上记载着杨氏的遗愿：“以为合葬非古，礼贵从宜。将追罔极之慈，愿在先冢之册。”意为：合葬不是古代规定的制度，丧葬之事贵在顺从生者的心愿才是合乎适宜的。我将会追怀父母无穷无尽的恩德，希望葬在先祖墓冢旁边。说明杨氏本身就具备很强烈的自主意识，不随波逐流，有自己的主见。

而武则天也听从了母亲的遗愿，在咸阳县洪渎原上，在外祖父杨达夫妇墓冢的东面安葬了自己的母亲杨氏。她没有将父母亲合葬于一处，不得不说，正因为继承了杨氏对制度的叛逆，武则天才会这样安排母亲杨氏墓地的位置。

此外，古代利用堪舆之术，大型墓葬一般都会选择在地势平坦开阔、地质条件良好、台基坚实高亢的地带，符合气象学、地质学规律，顺陵就是这一风水极好的所在。

墓地的布局。

陵墓从象征到体像，都体现出与易图的对应或演绎关系。比如陵墓位于内城北部略偏西，处于九宫中的乾六宫位置，避开了天盘、人盘的遮盖，符合至高无上的原则。

墓地的规模。

武则天对父母的墓葬续建伴随着武则天执政的全过程。武则天不断追封自己的先祖，尤其是前后七、八次追封自己的母亲。

顺陵是一座“超标”的陵墓。经过多年续建，顺陵完全拥有了皇陵的规模和气势，整个陵园面积扩大到1643亩多，是杨氏入葬时的13倍，是开国皇帝唐高祖李渊的献陵的近两倍。

墓地的名称。

杨氏死于咸亨元年（670年），先以王妃礼安葬。唐睿宗永昌元年（689年），武则天追尊其父为“忠孝太皇”，杨氏也被尊为“忠孝太后”，杨氏墓改称“顺义陵”。天授元年（690年）武则天正式称帝后，追尊杨氏为“孝明高皇后”，改其陵为“顺陵”。开元元年（713年）唐玄宗即位后，下诏削去杨氏孝明高皇后称号，仍称太原王妃，将顺陵改回王妃墓，但后世习惯性仍以顺陵称之。

武则天将母亲杨氏的陵名定为“顺陵”，这一个“顺”字的本义是随顺，顺利。杨氏一生笃信佛教，武则天也继承了母亲的信仰。“顺”字可能体现了随顺众生之意。也是想顺顺利利，不再重复母亲坎坷的一生。

墓地的配置。

最引入注目的，是其地面遗存的丰富精美的石刻群。顺陵现存石刻34件，形体高大，姿态生动，异常雄健，可谓唐陵石刻之冠。

顺陵南门有一对石走狮，被誉为东方第一走狮。走狮一雌一雄做行走状，东边雄狮体态高大，西边雌狮相较于雄狮略小，但造型凶猛。据考证，这是武则天在公元690年称帝时，为母亲杨氏增设的一系列石刻中最特殊的一座，以雌狮隐喻女主，集中反映了武则天强烈的女权思想。陕西历史博物馆入口处的石狮，即为顺陵走狮雕塑的复制品。

除了石走狮，还有石天禄、石羊、石虎和石人等。

如此修陵，目的何在？除了对母亲的感情，也是一种文化表达。这种文化表达虽不具备攻击性，但能够深入内心，影响深广。

想想在一千多年前的唐代，一群说一不二的男人臣服于一个女流之辈的统治下，这思想的转变需要靠什么力量，除了武力，还要靠文化。为母亲扩建陵墓就是构建这种文化的一部分，武则天母亲的陵墓比开国皇帝的陵墓大一倍，形成的是一种气势。

可以想象一下，当我们回到唐朝，如果你是一位务农的普通百姓，远眺长安城，在渭北原上，在一个风水极好的位置，一个巨大的陵墓就是当代皇上的母亲的墓地，他的心里是何等的羡慕。

如果你是一位官员，那就更不用说了，什么人去世后能埋什么地方，墓冢能建多大，不是说想怎么着就怎么着的，杨氏的墓地能比开国皇帝都大，官员的心里一定有数。

逝者不知身后事，就连为母亲扩建陵墓的武则天也没有想到，1300多年后，历经世事沧桑，此地已经成为一座现代化城市的边缘所在。

顺陵虽然不是帝陵，但它是唐代规模最大、级别最高的一处皇家外戚陵园，石刻气势雄伟，在唐代陵墓中最为杰出。看惯了城市风光的我们，有机会可以来此驻足，感受时空的变迁。