“元灵玄妙,混元未分。自性自在,始无有无。灵幻天地,道生有无。同根同源,对立相生。”

注释:元始之灵深奥微妙,元气未分混沌为一。万法具足性体自然,无始无终空灵自在,宇宙之前没有“有无”之说。例如,灵既不像宇宙般存在也不像真空般虚无,不能用“有”的概念描述也不能用“无”状态形容,因为它存在于“有无”分化之前故而没有“有无”的特性。元灵幻变天地,道分化有无二态。两者同出于道,对立存在。

多数人都能理解“有”(存在)和“无”(空无)的概念(“有无”分化之后的状态),少数人悟透了“真空妙有”的状态(似有非有、似无非无;“有无”形成纠缠一起尚未分化的状态),然而几乎没有人知道无“有无”(非有非无、更无有无;“有无”尚未形成之前的状态)的真相。

有和无是道的两个极化状态,道之前本无“有无”,道的形成产生“有无”并纠缠在一起,道的演化导致“有无”分化。

所谓“有”象征存在,分为虚有和实有。虚有是指虚态之有,比如意识;实有是指实体之有,比如物质。

所谓“无”象征空无,分为虚空和真空。虚空是指虚浮飘渺之状,比如思想;真空是指绝对空态,比如空境。

有和无是道法朝两个对立方向的极端分化,两者即统一又对立。比如,虚有和虚空是同一种状态,实有和真空则完全对立。

道法云:“道无中生有,有生万物。”无即为“真空”,有即为“实有”。宇宙始于真空,衍生物质构成实有世界。

下面将通过自然中三类现象,揭开“有无”的深层奥秘。


1、实有现象。

实有是“有”状态的完美象征,实有通过质体、形态、颜色等属性体现。人类将实有现象定义为客观真实。比如,物质世界就是有现象。有是存在的象征,有现象是世界存在的根本。道向有演化,从而形成客观世界。

2、真空现象。

真空是“无”状态的完美象征,真空是指空无一物的绝对空态。人类把真空比作不存在。比如,宇宙空间近似真空现象。无是不存在的象征,道向无演化代表了世界的消失。

3、真空妙有现象。

真空妙有是“有无纠缠”的体现,它不像实有那般真实,也不想真空那般虚无,是似有非有、似无非无的状态。

自然世界里存在两种真空有现象:一个是宇宙诞生的起始能量场现象;另一个是生命进化的顶端人类意识现象。

物理学家认为宇宙是能量场振动产生的,能量场激发产生粒子,粒子合成物质,形成实有世界。宇宙诞生之前,没有物质也非真空。真空妙有(虚空创造物质)是能量场固有的特性。

人类意识能产生意象感知,创造虚幻情景。人类的思想以及意境没有实体形态却又存在,它是介于实有和真空之间的存在现象(非物质、非真空)。真空妙有(人类意识)是高等生命的感知功能。

结语:道成有无,创生宇宙;有无分化,衍生万象。实有是真实世界的呈现方式,真空是宇宙的原始状态,真空妙有是自然的创造模式。
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