学富五车,这个成语我们现在都会用来形容一个人学识渊博,读书读得很多,与人交谈能够让别人获益良多。但实际上,如果去查看“学富五车”的出处,以及这个词语诞生的背景,就会发现,其实它原本指的并不是人知识渊博,那它到底是用来形容什么的呢?

“学富五车”最早出自《庄子·天下篇》，主人公是战国中期宋国（今河南商丘）人惠施。他是战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，也是合纵抗秦最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。

惠施图

很多朋友将“学富五车”理解为惠施读过五车书，才高八斗！那古代的五车书到底有多少呢？今天咱们也来算算。秦朝时的计量单位换算到现在,五车应该能装载5000公斤左右,即五吨。

但是“学富五车”中的五车书，和我们今天的书是不一样的。今天的书是纸版书，是东汉之后才有的。直到魏晋时期，因为佛教的传播需要大量佛经，廉价方便的纸版书才在我国普及开来。那在「学富五车」的先秦时期，书是用什么材料写的呢？答案是简牍。

木牍

竹简

简和犊是两样东西，区别主要体现在宽度上，简细长，牍则更宽。在制作材料上，两者大体都用竹或木。一般简多用竹，牍多用木，所以又称「竹简」和「木牍」。

这么一算，五车书并没有多少。因为在《史记》中记载,即使年过五旬的秦始皇,依然精力充沛,“以衡石量书”,就是说他每天要看秦制120斤的奏章,相当于现在60斤,三十公斤的奏章。

那么,五车书装5000公斤,实际上一百多天也能看完,现在我们在网上追部小说看,也不止这个时间。所以,如果是家中有五车书,还真算不得什么知识渊博。

我们再看看庄子老先生的原文："惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中"。这些话翻译过来的意思是：惠施的学问广博，他的文章够五辆马车之多，道术杂乱无章，言辞多有不当。"其书五车"的"书"是动词，就是写。原来,庄子的意思不是说惠施有五车书,而是说他的著作丰富,写了五车的书。

再看后半句话“其道舛驳，其言也不中”，庄老先生话味儿就变了呢！庄子在这里并非赞美惠施,而是在讽刺他虽然懂得很多乱七八糟的东西,著书很多,然而他所阐述的道理却很杂乱,言辞也说不到点子上。可见庄子老先生并不是夸他呢！“学富五车”这一成语原意也并不是一个褒义词啊！

今天笑动剧场栏目中将播放苗阜、王声、高晓攀和说的群口相声《学富五车》，节目依然是苗阜最为擅长的“不懂装懂”的风格，三位实力派的演员为了争夺谁的学问大展开了交锋。爆笑来袭，记得准时收看哦！

今日17:35笑动剧场精彩预告

群口相声《学富五车》

表演者：苗阜 王声 高晓攀

群口相声《大侦探》

表演者：董建春 李丁 李伟建

相声《国韵生香》

表演者：闫佳宝 张骥

化妆相声《有话好好说》

表演者：王玥波 应宁

王磊 李鸣宇

群口相声《学唱数来宝》

表演者：金霏 陈曦

应宁 大新